文档介绍：精神分析引论
导读
更新时间2009-7-3 19:12:08 字数:4662
人类内心的隐秘世界——《精神分析引论》导读
继哥白尼和达尔文的宇宙学、生物学革命之后,弗洛伊德自诩他完成了第三次革命,即心理学革命。的确如此,人类自我陶醉的自尊在宇宙论、进化论生物学和心理学三个领域遭受了前所未有的重大打击。哥白尼推翻了人类中心地位,让人不敢相信自己的眼睛;达尔文则揭示了人类的起源,让人不敢相信自己的祖先;而弗洛伊德两个“足以触怒全人类”最基本的发现“潜意识”和“性本能”更击中了人类的自大狂的本性,使得我们不敢正视自己,不敢以文明人自居。因此,西方一些学者把弗洛伊德誉为“心理学世界的哥伦布”和“精神领域的达尔文”。萨特也曾说过,有三个犹太人对整个人类的现代思想产生了巨大影响,他们就是马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。他们在社会科学、自然科学和人文科学方面让成千上万的人改变了自己的思维方式,极大地影响了他们的世界观。
弗洛伊德到底是个什么样的人,其代表作《精神分析引论》又是一部怎样的书呢?
弗洛伊德,1856年出生在今捷克摩拉维亚一个犹太呢绒商人家庭。1860年,他随家人移居维也纳,在那里完成了传统的德国小学和中学教育。1873年,他以优异成绩考入了维也纳大学医学院,1876年开始在著名生理学家布吕克的研究所中从事研究,1881年获得医学博土学位。这时,弗洛伊德结识了布洛伊尔医生,并与之合作。他们发现在催眠情况下启发疏导病人,病人能够把梦呓中所想所说的事情回想起来,这些痛苦的记忆一旦说出来以后,病症便消除了。布洛伊尔认为,病人内心那些抑而未发的冲突,是引起神经病的诱因。弗洛伊德于是采用“谈话疗法”或“疏导法”治疗病人,效果很好。1885年10月,弗洛伊德来到巴黎,师从著名精神病学家沙克,开始了对精神病的心理原因的研究。1886年回到维也纳后,他开了一个自己的私人诊所。弗洛伊德与布洛伊尔合写了《关于歇斯底里的研究》一书,于1895年出版,这标志着精神分析学说的正式问世。从1897年开始,弗洛伊德开始了两年的自我分析的研究,并于1900年出版了《梦的解析》一书,分析了梦的自由联想及象征功能,对梦作了精彩的诠释,标志着他从精神治疗转向了心理学的研究。1901年,他又出版了《日常生活的精神病理学》,开始了对过失和错误的分析研究,揭示了其背后潜在的动机。1902年,弗洛伊德和他的学生阿德勒等一起创立了“心理学周三学会”。1905年,他出版了《关于性作用的三篇短论》,突出了性爱在日常生活中的作用。1908年,第一届国际精神分析学会在沙尔斯经举行成立大会,“周三学会”改名为维也纳精神分析学会。1909年,美国人霍尔邀请他到克拉克大学20周年校庆大会上发表演说,弗洛伊德在他的学生荣格的陪同下去美国讲学。这之后他发表了《精神分析引论》(1910)、《图腾和禁忌》(1913)、《论精神分析运动史》(1914)、《超越快乐原则》(1920)、《文明及其不满》(1920)、《群众心理学和自我的分析》(1921)、《自我和本我》(1923)等著作。当希特勒上台时,弗洛伊德学说的影响已遍及世界
,但德国法西斯妄想野蛮地根除精神分析。1933年5月,法西斯德国宣布弗洛伊德的著作为禁书,法西斯党徒在柏林公开烧毁弗洛伊德的著作。1938年,当法西斯军队入侵奥地利时,弗洛伊德只好携其家眷流亡避难到伦敦,第二年就在那里病逝。死前弗洛伊德发表了他的最后一部著作《摩西与一神教》。
许多人都想了解弗洛伊德的精神分析学说,但却苦于找不到一本合适的书。面对图书市场上那些让人眼花缭乱的印有弗洛伊德名字的著作,有的晦涩难懂,有的又离题万里,读者不免感到无所适从。
还真有点未卜先知的味道,弗洛伊德教授本人早就考虑到这个问题,他生前在百忙之中写出了《精神分析引论》,就是为了解决读者的这个难题。1915—1917年,弗洛伊德在维也纳大学共作了28场演讲,这部书就来源于作者这些讲演的讲稿。讲稿共分三部分,开头两部分写得朴实平易,是对精神分析学说的简单引论,主要是为了适合那些非专业的听讲者。到第三期演讲时,弗洛伊德认为听众水平已经大大地提高了,针对的不再是初学者,因而开始大胆地讨论一些更专业和更困难的课题,即神经病的精神分析了。所以,这本书的第三部分比前两部分要显得高深一些,作者在这一部分里得以传授他的有关精神分析的精华。所以,无论是对精神分析一无所知的读者,还是颇有研究的学者,都可以从此书中获益。
《精神分析引论》被认为是标准的精神分析学的入门教材,此书基本上限于分析日常生活的心理病理学和梦及神经病三项专题,对普及精神分析学起到了巨大的作用。第一部分主要是讲过失心理学。在作者看来,人们日常生活中的过失现象不是无意义的,它是人们内心深处两种相反倾向互相牵制又互相调和的