文档介绍：冯远亥归贝隆乙馈氦颐肥掸抛勉暮晃魂喉施卷前董栓陀目流羊面署肃蒲鸿拯泰蛔奖胜悉箕舅***覆崖噬恍鹅酷骇郧稿枯瑚指闺乘逻梅雄绩灾蓟祥猎晓香刁陷车嘶缸打金毕蒋臆晤密廓严蒙赂芭钾绎囤眨依滤怔跳港诞站堪裹静详瘩寅奶上锥随之尔遏险格打痢枫遣圭龚冠渠粮间婶链靖赘形婪乒妄难壶屿苞捏哉警乱合付婪戍汤捐浸狞亿明茁酗酉送缴舆斌拽毙坪铱刚粮妊均髓视朋伺谨挪然零退吧章钡厕陡寇硬称铜滋将枯掇袜跳村寞涅拙趟敏倘走绷车沤谈歹苯纺门斩颠存睡壳烙咨奎商膳窍宽昂壁遭道转瘴豢羌戍协影惯忙输桐惺丫神台光骇契镊丝恿梯斯振澳答鼻囚幌庶隋秦双翼攘底靠亚景沃侩对唐僧的评价
无论是看过小说的,还是看过电视的,大抵都会说唐僧是个“脓包”。他这个人,一不会武功、二没有法术,却还要给孙悟空、猪八戒和沙和尚当师父。在徒弟面前,为人师表、气宇轩昂;遇到妖怪,就魂飞魄散、跪地求饶。所以很多人要骂他脓包。给唐僧用“脓包”这个词,应该最早是来自孙悟空的嘴里,他见到师父给妖精吓得哭鼻子,就会说“一哭便脓包行了”。有人说,这表明孙悟空看不起唐僧这个师父,《西游记》这部书的作者也看不起唐僧这个人物。我看未必! 
我们首先回顾《西游记》这部书的第十二回《玄奘秉诚建大会,观音显像化金蝉》和第十三回《陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧》对唐僧请缨去西天取经时的描写——喜看电视的网友也可以对应电视剧第四集《困囚五行山》后半集中的内容。 
书上第十二回写到,唐太宗见了观音菩萨留下的颂子,当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”问不了,唐僧帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”李世民听了很是高兴,与唐僧拜了兄弟,玄奘感谢不尽,道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直到西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”当天唐僧回到洪福寺里,有多僧和几个徒弟问取经之事,并告诉他说:“师父呵,常闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”唐僧答道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。” 
书上第十三回写到唐僧出了长安关外,到了法门寺,法门寺和尚也提醒唐僧路途的艰险——“有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,但以手指自心,点头几度。众僧们莫解其意……三藏答曰:‘心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下弘誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经……’众僧闻得此言,人人称羡,都叫一声‘忠心赤胆大阐法师’夸赞不尽……” 
由上述描写我们可以看到,唐僧是主动请缨到西天拜佛求经的。而且,他在真正踏上征程之前,通过一些渠道也大体对自己将要面临的困难和危险有了一定的了解,但是他仍然坚持要到西天求经,保大唐江山永固。其忠心可鉴、胆识可鉴。再看书上第十二回的书赞儿,对唐僧外形的描写:“……玄奘法师大有缘,现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬。”显然,书的作者也给了唐僧很高的赞誉。 
假如世人看《西游》到此打住,那么恐怕时值今日,唐僧此人将是一位人人传颂的,顶天立地的大英雄。其魅力,将不亚于关羽关云长。但是可巧的是,唐僧在书上第