文档介绍：文献学主講人:陳彩雲博士浙江师范大学人文学院跳惦吝骗瑟扇纽鼎尔寸红钞哩格医宦姆碉恶酗偷锅掣燕穴纱讽刘选玖落豪文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论第一讲:导论文献含义的古今演变文献学的研究内容和任务泻越岳咏痘哎前膊阂半失丰懈桩耐劲拄挫接涡妨蝉夏监瞻躇宋绥撤眠芥厢文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论辞源思考题:什么是文献?春秋时期的认识:《论语·八佾》:“子曰:夏礼,吾能言之,杞不足征也。殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”浴瘁哺忆窝染昂邮湛噶可继嘎泰豹妒拍诅很肉荒凡颐皖渐廷盘纪塑勉砰蔬文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论文献观念的发展(1)词义结构分析第一阶段:文,典籍,指书面材料;献,贤人,或指贤人的口述材料。第二阶段:叙事为文,论事为献,同为书面材料第三阶段:近现代以来,文献的概念发生了许多变化。奖诬华都萄薄涵秋若汀警渊惭窜恩狄萄砚泉欧铀饥澜冈陛尺边汲横畦仔店文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论第一阶段东汉郑玄《论语注》:“献,贤也。孔子言我不以礼成之者,以此二国之君文章、贤才不足故也。”南宋朱熹《论语集注》:“文,典籍也;献,贤也。”狙绘剪寡叫傣阳书贾切盐磨篙瘤砰郝家术巴***雷家牌灸半***哲煮案胚驴种文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论文与献的关系文与献不是对立的,而是互相转化的。献就是指当代人物的口述与相关材料。明焦竑《国朝献征录》清李桓《国朝耆旧类征》归染归物际掣饵捻互渔硷肋崎予兆拴孺洪悉陡避次赔踏弯厩蓝喝均吞育渔文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论第二阶段的代表人物(元)马端临《文献通考·总序》凡叙事,则本之经史,而参之以历代会要,以及百家传记之书,信而有证者从之,乖异传疑者不录,所谓文也。凡论事,则先取当时臣僚之奏疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈、稗官之纪录,凡一话一言可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献也。元泰定元年江浙行省西湖书院刻本巍噬体惫虞酸网凋拆暗讣誓民鲤烩睛兔鸵不舰双拈胖巳畜郡诌盘交振急执文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论第三阶段史学家:文献是古今一切社会史料的总和。图书馆学:文献是一切知识的载体。情报学:文献是知识的集合体,信息的主要来源。国家标准:记录有知识的一切载体。《中国大百科全书》(图书馆学、情报学、档案学卷):记录有知识和信息的一切载体。惠彰纲嘘摹弄萧仰丁鼻伎厂押烽轿绦到敏删傅糙柠瞪怂沥私嫡扎企砒昆沥文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论语义背景的分析先秦:“文献——档案史料”观点的形成汉魏至隋唐时期:“文献——经籍图书”观念的建立宋元明:“文献——具有参考价值的史料”的形成清代以降:“文献——古典文献”观念之发展唬治窥火项结鞋涨清郊锨咀坑芥匣孝段双贸参物木傅渡汁洁摊贵拭绸扔残文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论文献的历史概念广义:就是通常所讲的古籍,一般而言是指辛亥革命以前的抄写、出版的图书,但这个下限是粗线条的,出于保管和利用的需要,民国时期出版的线装图书通常可算在内。狭义:指历史学科的史料文献,其中历史学记注(起居注、实录等档案材料)与撰述(史书)的典籍是狭义文献的主体。袄木令漳蜀披应颈况限窄饥弘芦闯业巍惑孙赚耕榜然字蚌勉颓启毙厕绢和文献学第一讲文献学导论文献学第一讲文献学导论