文档介绍：《致橡树》七种导入语设计导入语又叫开讲语,其能激发学生自主学****的劲头,把学生的注意力集中起来,为学生迅速投入到学****新课情境中去打下良好的基础。一、从文本作者价值观的变化导入“我如果爱你/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己/我如果爱你--/绝不学痴情的鸟儿/为绿茵重复单调的歌曲/也不止像泉源/常年送来清凉的慰藉/也不止像险峰/增加你的高度,衬托你的威仪/甚至日光/甚至春雨/不,这些还都不够/我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根,紧握在地下/叶,相触在云里/每一阵风过/我们都互相致意—”这首诞生于“文革”刚刚结束、人们急需精神食粮、又更迫切地表达自我时期的《致橡树》,影响了一代人的爱情观,数年来,以至于不断有人因《致橡树》而在爱情上遭遇苦恼时,质问作者舒婷:属于我的那棵橡树在哪儿。面对困惑的读者,以及随着人生经历的体味,作者舒婷的爱情观也在变化着:在三峡的游船上,她写下了《神女峰》,倡导“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”。以修正自己在《致橡树》中的爱情观。年过半百时,有人问舒婷:“干吗要做树,和男人一样?”舒婷回答说,她现在愿意做一把锯子,把木棉锯成家具。这逼迫作者一再修正的爱情观,这迷倒了众多女子、“骗”了众多女子、又“害”了众多女子的的爱情观到底是什么?请同学们到诗中找找答案。二、从耳熟能详的爱情名言入题同学们,我们学过许多有关爱情的诗词名句:体现比翼双飞的“在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”,揭示心心相印的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”,表现忠贞不渝的“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”-------古往今来,多少文人墨客歌颂爱情的圣洁、美好,但对爱情的认知,不同时代有着不同的定位,比如现在就有人推崇“宁做在宝马车里哭,不坐在自行车后座上笑”爱情观。这种爱情观相比较三十年前的影响一代人的爱情观是进步了,还是退步了?请阅读著名诗人舒婷《致橡树》中的爱情宣言。三、从诗体发展脉络入手我国的新诗,开创于五四新文化运动,它挣脱了旧诗格律的束缚,在民歌和古典诗歌的基础上发展起来,别开生面地实现了诗体大解放,以郭沫若为代表的浪漫主义诗派和以臧克家为代表的现实主义诗派在诗坛上举足轻重,贡献很大,代表作郭沫若的《凤凰涅磐》,臧克家的《老马》)。新月派的闻一多,徐志摩等文学研究会诸诗人在诗坛上也有不小的影响。代表作如闻一多的《死水》,徐志摩的《再别康桥》。以李金发为代表的象征诗派及以戴望舒为代表的现代诗派也别具特色。代表作李金发的《弃妇》,戴望舒的《雨巷》。80年代涌现的朦胧诗,虽然未能成为主流诗,但其影响和价值也不容低估。面且这些诗歌虽不如“战鼓”,“号角”式的佳作在历史上产生过重大影响,但随着人们审美心理结构的变化,对这类具有含蓄美的诗作,兴趣越来越浓。我们今天就要来学****朦胧派代表诗人舒婷的代表作《致橡树》。四、从学****诗歌的方式着眼诗歌语言具有凝炼、形象、跳跃性的特点,所以同学们在赏析诗歌时需要大声朗读,细细咀嚼,反复品味,理清诗歌结构,明确诗人思路,体味诗人感情。《致橡树》(板书)是一首爱情诗,诗人通过内心独白的抒情方式,表达了一种新型的爱情观。下面请同学们自读诗歌,初步把握诗人的思路和感情。五、从单元知识一体化着手本单元是诗歌单元,一路走来,我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情,体味了诗人穆旦的赤子情怀,而此刻,我们将与一株美丽的