文档介绍：苏州大学
硕士学位论文
史怀泽“敬畏生命”的当代解读
姓名:邹欣星
申请学位级别:硕士
专业:伦理学
指导教师:陆树程
20080401
中文摘要自史怀泽首次提出“敬畏生命越⒁恢治拿髡苎Ю唇饩鋈死喔咚俜⒄勾来的种种危机实现文明转向以来,国内外学术界对此予以了广泛的关注,但国内学者更多的是从生态伦理角度分析史怀泽“敬畏生命”的内涵及其意义,这是不够完整的,也淡化史怀泽从人类文化与伦理发展关系的维度对人类社会发展进行反思的哲学意蕴。本文从史怀泽“敬畏生命”概念的话语分析开始,对其进行静态概念分析和动态意义辩证解析。并通过对其独特的个人成长经历及当时的社会现状、理论思潮的兴起对他的影响分析,试图寻找“敬畏生命”伦理思想产生的时代背景和理论渊源。在此基础上再对“敬畏生命”的理论构架作进一步的阐述,以生命现象之间的整体性为逻辑起点,生命意志的自我分裂为内在张力,实现其最终目的:道德人格的内在完善。与同时代思想家对伦理理论的认识相比,其理论具有如下特色:肯定世界、人生的世界观,注重德性行为的实践伦理观,否定以工具性价值区分生命等级的价值观。不可否认“敬畏生命”的提出对整个社会及伦理学理论的发展都曾产生过深远而广泛的影响,然而任何理论的影响都有其历史局限性,如何在当代中国语境中解读“敬畏生命’’对人与自然和谐发展的指导作用、道德责任从人到自然拓展的理论支撑及人类中心论与非人类中心论纷争的缓解是本文的最终目的,也是文章的意义所在。关键词:敬畏生命肯定世界、人生的世界观,实践伦理观,无等差价值观作者:邹欣星指导教师:陆树程教授史怀泽“敬畏生命”的当代解读
騦籹砌;鯿“础舯癊如诎廿撕眔曲齝祝產蚰瑂篶’’,ぁ掼謉蟘“日埘謈籲齛印謅鲺齞鱪缸鷇“巾產鷇“..畆“鮨鐁胢五莍Ⅳ’.也瞖,鮯嬲.:矗。矗琱桑瓾,眞..猻甌..瑃,騦‘‘“瓾甀瓹篢籩;痺—“Ⅱ
胁篍騠鷈籄伍耐遑騨蟆G縭齞锣畆鷗鷆仃鷇齝仃甇甋’加∞,鷈痮“;‘‘曲
导师签名:堪塑丝日期:期:、≥档,可以采用影印、缩印爰其他复制手段保存论文。本人电子文档的内容和纸质苏州大学学位论文独创性声明及使用授权声明学位论文独创性声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。学位论文使用授权声明苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外,允许论文被查阅和借阅,可以公布ǹ论文的全部或部分内容。论文的公布ǹ授权苏州大学学位办办理。研究生签名:
骸渡钤诩拗谝簧А⒕醚Ш腿丝诮伞罚餍且怼⒄刖舌问题的提出对人类生存境遇的关注是人类发展史中的一个永恒主题,在任何一个历史阶段都不能漠视它。“从蛮荒到文明需要一个世纪,从文明到蛮荒只要一天。”国工业文明经过两个多世纪的狂飚突进已经发展到了极致,它把人类置于两难境地:一方面,运用现代科学技术的神奇力量从自然界攫取了丰富的物质财富造就了高度的经济繁荣,让一部分人享受到高消费和极度奢华的生活,高奏征服自然胜利的凯歌;另一方面,人类以征服者的姿态肆无忌惮地破坏大自然的生态,带来了日益严峻的全球性生态危机。可以毫不夸张地说,世纪是人类科技蓬勃发展的百年,也是各种问题丛生的百年,关注人类社会发展并对此进行哲学思考的学者不胜枚举,今天,可持续发展、和谐生态日渐成为人类社会发展的核心话语,走向生态文明成为人类文明演进的一个崭新阶段,而首次提出要建立一种文明哲学来解决人类高速发展带来的种种危机,以实现文明的转向的是法国人道主义思想家史怀泽,早在上个世纪初写道“一次新的、比我们走出中世纪更加伟大的文艺复兴必然会来到:人们将由此摆脱贫乏的得过且过的现实意识,而达到敬畏生命的信念。只有通过这种真正的伦理文化,我们的生活才会富有意义,我们也才能防止在毫无意义的、残酷的战争中趋于毁灭。只有它才能为世界和平开辟道路。”圆自上世纪八十年代以来,我国学者开始关注环境问题,作为生态伦理学思想的奠基人之一,史怀泽的“敬畏生命”也受到高度关注,虽然这一思想并不能完美解决当代生态伦理学领域中的各种纷争,但对辩证地理解人与自然的关系,化解人类中心主义与非人类中心主义的纷争有重要理论意义。不仅如此,史怀泽对生命的关注根源于他对人类生存状态的忧虑,他认为精神的贫乏导致了现实的混乱,战争盼爆发是文化的衰落和伦理的软弱的原因,而伦理软弱则是因为过去的伦