4.明清之际活跃的儒家思想.ppt

文档介绍：贞节牌坊贞节牌坊——从青春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身幽禁的证明。饿死事小,失节事大给彭瘤釉怨年度婪视扳种垢霄尖嚏柞咨炎秽汁***明清之际活跃的儒家思想课标要求:列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。、背景:明清——封建社会晚期政治:君主专制不断加强,社会内在矛盾空前尖锐。经济:江南地区商品经济活跃,资本主义萌芽产生及缓慢发展。思想:理学占据统治地位,压抑摧残人性第4课:(位于福建泉州)李贽(1527-1602年),号卓吾,福建泉州晋江人,是明朝中后期独具个性的思想家。泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一,李贽的祖父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒。他26岁中举,由于不拘于***和礼教的束缚,所以为官20余年辗转各地任中下级官员,经历坎坷。后辞官专心从事讲学和著书,61岁削发为僧。因其批判社会现实,最终以“惑世诬民”的罪名被捕入狱,不堪迫害***身亡。:夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ――《焚书·答耿中丞》问:《焚书·答耿中丞》反映了李贽的什么思想?:李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样,每一个人都是圣人。种地、做生意,一切谋生活动,都是普通人的物质利益,这些就是道。李贽还认为:人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵,未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。 问:上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点?阅读材料李贽主张人们应该有平等地位,反对封建等级制度和封建特权,尊重普通人的利益和地位;他提出人皆有私,揭露道学先生的虚伪,反映了其反对宋明理学提倡的“存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。——离经叛道①性格处事:不羁,异端②进步思想:反对将孔子和儒家经典神圣化,反对以孔子的是非为标准。批判“存天理,灭人欲”,强调人正当的私欲。③代表作:《焚书》《藏书》④评价:在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。第4课:—亭林先生黄宗羲—梨洲先生王夫之———抨击君主专制①生平:抗清、著书②进步思想:③代表作:④评价:第4课:明清之际活跃的儒家思想二、“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之***乐……然则为天下之大害者,君而已矣。”材料二“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”——《》(1610—1695)浙江余姚人梨洲先生代表作:《明夷待访录》①反对君主专制,揭露专制帝王的罪恶。发扬“民本思想”,批判“君为臣纲”,提出“天下为主,君为客”②工商皆本商品经济的发展,