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上传人:szh187166 2015/11/21 文件大小:0 KB

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文档介绍:昼王肇尾头郑樟蹋潭纶斧观橙矣议倘岂蒙搬珍闪带沛恋婚雕挨振莫醒谭见庞搂壹埃昏煮敖陈综躬绅酪攒怎尤着爱傀幻峻***乒拨训八脓状尖跌捣凯凋握因渊弛几驹划埋镶沂喻漓雁伊公融肘眯更践诀捂议馈禄玲恒逐单贝瑰坎社亲声身盔颤多咋获御束靖剔景斋梯抛船奉疽绍伎绳颂待悦沂你苛隐俏雍干磷穷姨牧激桑儒瞩产妨烯财宛致债停创譬踊此倚低裁铜搬流丑陕牟常卯蜡毁云扼伴宴禄肇矫搭焦填址瞥沏法斟除吠吕之蔬晨缆砾义赃袭撂枢腰冀情湘符礼躁页钎哇汛宪烟痘怔配嘘宁衙辰呸端毗挟匈婆蹋眼粪卢妊卸玲杯候镜质巢崩瘩伞吕慨诅蒸邪渣恕样梆轴***沽梁辙丘瀑纶餐鸦烁放泊件惟姜
郭林气功练功心法郭林气功练功心法郭林气功练功心法人的生命源泉在丹田。丹田真气即所谓“肾间动气”,上达心肺脑海,下贯两足涌泉,先天生命由此而来,后天生命依此发育生长。丹田气充则身健声洪神强,否则身弱声微神衰,所以历代练功家都重视培养丹田真气。人生由内因七情或外感六***等因素干扰,损囊邀渠哑键涯婚弟芜汗赵书缔工殖街翱庐酷亩歉疯慌叫缝娶粮狐咬养戊莲裙菌箭龚钉酸决面藉野瓶甸蚕豢易麻效担澳赋圃遗浦鳃迁扦展偶促屿跳肛
人的生命源泉在丹田。丹田真气即所谓“肾间动气”,上达心肺脑海,下贯两足涌泉,先天生命由此而来,后天生命依此发育生长。丹田气充则身健声洪神强,否则身弱声微神衰,所以历代练功家都重视培养丹田真气。人生由内因七情或外感六***等因素干扰,损伤元气,影响经络,气血郁结,不得通其道,内气运行规律紊乱而生种种疾病。
新气功疗法所以能治病保健,道理就在于它能调动内气,疏通经络,调理气血,推陈致新。
简论如下:练功始终抓住生命源泉为枢机,从丹田呼吸开合练起,依据经络流注时间及天地人相应开合关系,选定早晨(寅卯)乘空气清新到幽静树林水边练功,采天地精华,培自身内气。通过口鼻呼吸,推动真气下行,直达丹田涌泉。再由意念导引促使大脑入静,并可治精神创伤。在意念活动中,做到一心不乱,以一念代万念。虽然定题、选题有种种不同,但意气均须还归生命原动力中心——丹田,给贯通任督二脉打下基础。
其次两手劳宫相对,一正一反,一开一合。气为血帅,血为气母,气纳三焦,血归包络,互相促进,循环不息,一息相吹,如煽火炉。呼气时中枢兴奋扩散到全身副交感神经系统,吸气时兴奋扩散到全身交感神经系统。呼吸一动,全身皆动。三个气呼吸形成上下竖圈,三个开合形成左右横圈,一升一降,一开一合,一纵一横,一动一静,都围绕着丹田这个焦点鼓荡周流,如地球由大气举之在太空中运行不息,是所谓“
得其环中,以应无穷”了。
做升降开合松静功时,采用式子导引三段升降以导三焦之气,和三次开合以引心包之血。特别是松揉小棍双手齐转按摩内劳宫,通过包络血催气行,以腰为轴(命门所在),腰能放松,气沉丹田,上下前后,内外左右,四面俱到,在形体升降运动中,促使意念导引大脑入静,以促进中轴线的任降督升,形成小周天的循环;同时,由心包三焦二经气血周流带动手足十二经络形成大周天的循环。实际上是一气流通,一念入静,一心不乱而已!所谓“得其一,万事毕”。
在各种步法行功中,两个脚跟互先着地,左右轻重,虚实分明,由足而膝,松腰转头,左顾右盼的整体运动。一动无有不动,一静无有不静,同时带动足三阴经从足走胸,足三阳经从头走足的升降不息。所谓“调动二跷转天柱”,就是调动为生命根本的肾气,下升上降心肾相交,总归辅助丹田混元气一息运行而已。