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文档介绍

文档介绍:西北大学
硕士学位论文
论道义论的内在根据和实践价值
姓名:史育华
申请学位级别:硕士
专业:马克思主义哲学
指导教师:李建森
20080601
论道义论的内在根据和实践价值道德的社会实践实现人类的和谐生存。在构建和谐社会的今天,“道义论”作为一一种理论形念,在重新得以弘扬的同时,还应该以其内在根摘要:现代化社会生活方式给人类带来了诸多生存问题和社会问题,这就决定了人类的现代生存方式需要超越,而其超越的途径就是社会实践主体在当代“道义论”内在根据和实践价值的引导下,通过据为基础,以其特有的理论价值来引导人的现时社会实践。这里,作为现代社会问题有效“治术”的当代“道义论”思想体系是对传统“道义沦”思想的继承与超越,它在理论上表现为植根于人类存在与需要、立足于社会历史观基础之上、对传统“道义论”的重新整合。从理论上讲,这个整合结果的内在根据是马克思主义的“全人类解放”理论;从实践上讲,这个整合结果的实践价值在于引导人与社会和谐存在,并使人类社会在和谐理念引导下不断发展。关键词:道义论:社会实践主体;道德;现代性;社会和谐
学位论文作者签名:童遗华学位论文作者签名爱埽乎加脾多月/目式刀湃唬苋湛谯玖裟只\西北大学学位论文知识产权声明书指导教师签名:西北大学学位论文独创性声明本人完全了解西北大学关于收集、保存、使用学位论文的规定。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。本人授权西北大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所等机构将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》或其它相关数据库。保密论文待解密后适用本声明。本人声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,本论文不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得西北大学或其它教育机构的学位或证书而的说明并表示谢意。使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确
论道义论的内在根据和实践价值引言工业化进程给人类带来了现代化社会生存模式,处于现代化生存模式中的人类对“自由”的潜力与能力的挖掘达到了迄今为止最高的程度,所以,现代化给人类带来了崭新的社会生存局面。这个局面“使个体从各种非人道的束缚、统治或奴役中解放己的价值”。∞工业化进程以人类难以预料的速度发展着,人类在现代化社会生存模式中为了自身幸福的最大化实现,不断地追求着自己的“自由”与“价值T谡飧鲎水过程中,人类逐步受到物质利益的刺激,于是,对自我“实利”的追求成为了现代人类生存的主要活动甚至是唯一活动。在这样的现实背后,人越来越走向贪婪。在人类贪婪欲望的引导下,人类的利益性、自我性、异化性和破坏性更加突显,并由此引本文认为现代性问题的致因住本质上是⋯种意识形态问题,这个问题集中表现为在现代性问题的解决方式上,本文认为:现代社会生存模枰3剑涑降哪康出来,使人成为按照自己意愿行事的自由主体,使人能自由地追求自己幸福和实现自发了诸多社会性、民族性乃至全球性的有关人类生存的现实问题。“功利超越了道义”。在研究现状上,国内外诸多学者倾向。ゴ康摹耙謇⒕佟保这⋯思维模式并不能从根本上解决现代性生存过程中所遇到的“戈尔地雅斯难结”#就舀:于寻找治理现代性问题的普遍而有效的治理方法,以此遏制并解决现代性所存在的种种现实问题,从而把人类思维方式由“能不能,怎样做”导向“该不该,如何做”。人的自我需要足以缁崾导惺迪值模饩捅砻髁巳嗽诰哓阯然。珽的同时也具有社会‘陀
基础、以责任和义务为核心的伦理理论形态——“道义论”是解决现代性问题的最有义论”侧重的是道德行为动机,其理论核心是责任和义务,所以,它不注重行为的后~个共识:一个行为的正确与否,并不是由这个行为的后果来决定的,而是由这个行主体的个别性与对莎性,这种属性使得人在社会文化继承中扮演着不同的角色。随着历史的发展,人的/篒刊角色的扮演异化了人类对传统道德的认同,这使得“道义论”践中得以规范,继人作为理性的存在,在传统文化的影响下,人能够依据具有普效方法之一。道义论蔷哂小暗酪濉鄙ú世砺鄣耐吵疲惨胱鳌拔癖论”、“义务论”、“动机论”、“道义学”或“非结果论”。该理论体系的主要代表人物是伊曼努尔·康德U庖焕砺邸霸谖鞣较执桌硌е校人的行为必须遵照某种道德原则或按照某种正当性去行为的道德理论。”啦它是以义务和责任作为行动依据,以行为的正当性、应当性作为道德评价标准的理论体系。“道果,而是诉诸一定的行为规则、规范及标准。关于“道义论”,理论学界形成了这样为的动机、行为的自身规范和标准来决定,也就是说,要注重这个行为的动机是否

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