文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse薆风物平泉膃平泉,是一个充满惊叹号的地方羁A 祖先的暗示芈漫长的历史,总是由每一个平常的早晨开始的,就像今天。嗅着浓浓的水气,我们的脚步,被一种难以抗拒的媚惑引导着,就像祖先。有人说,世界上最美的音乐,就是似有似无、似远又近的水声,那一位我们永远叫不上名字的祖先,那位对旋律同样着迷的男人,就这样拨开茂密的丛林,为它的族人找到了定居这里的理由。蚆这些栩栩如生的石雕,证明这的确是一个古老的世界,一个曾经作为现实而存在过的世界。但是,也许祖先着意要考验我们的智慧,它让时光把彼此连接的符号不经意地抹去,深埋于地下的某个地方。好在我们渐渐****惯了祖先的暗示,在广袤的自然中,猜想着一山一石所设置的奥秘。薄在这里,辽河的表现是稚嫩的,就像它的别名——老哈河,那个在中国地图上很难找到的河流。但是,它却孕育了契丹族最初的光荣与梦想。带着这种锋利的梦想,他们无数次地从这里出发,洪水似的冲破另一种文明的城墙,直到用辽国的版图,覆盖了周边和中亚部分国家的版图,直到用契丹的强大武力和中原所拥有的、世界领先的文明,与宋朝达成了长达120年之久的和平。蚃也许,契丹是一个最需要和平的民族。辽朝的政权建立后,他们没有把自己的目光,紧紧地盯在那个熟透了的中原文明上,他们宁愿在一望无际的荒漠中,创造自己的文明。与血腥相比,他们更钟情于创造而不是掠夺。他们建五京、置城邑、造文字、兴畜牧,终于,把大雪飘飘的北国,打造得离“荒蛮”无限遥远。芁从这个意义上说,平泉,不仅诞生了一个曾令风云失色的民族,它还让这个民族的文明,在自己宽厚的怀抱里,成长为一个令后人永远祭拜的“圣果”。它是供应北方几大城市的辽河源头,亦是契丹文化的源头,因此,虽然也曾金戈铁马,也曾血流成河,但是,在平泉——这个契丹人的大后方,它的文化沉积,仍然充满了温和与慈爱。是的,有人说,这显然与游牧文化的特质是有区别的。螆历史的花纹,像是从黑暗中透出的强光,使我们的双眼很难找到它应有的深度。辽时,也许是奚族刚刚对城市产生了浓厚的兴趣,早在唐朝时,就被大唐天子封为“奚王”的一族,把建立避暑城当成了最大的乐趣。就像我一样,今天居住在这一厚重文化层地表的人,根本就弄不清,奚王,怎么会把避暑胜地,选择在这么一个今天看起来毫无特色的地方呢。但是,从上个世纪60年代开始,这些闪烁其词的文化遗存,就被大搞“农田基本建设”的农民们,一点、一处地挖掘出来了。虽然,这些古怪的铜器,常常只会在供销社被换来一条劣质香烟,然而,即便它们的价值仅仅是十斤食盐,也足够百姓们对这种收入产生莫名兴奋的了。羅大量的出土文物,给了我们明确的暗示,经专家研究,初步认为,这就是史书上记载的辽代景宗时的太后萧燕燕的出生地。我们知道,契丹和奚族,本是源于同一古老的祖先,只不过,随着时间的变迁和政治、经济的演变,到了辽代的时候,契丹便成为辽朝的皇族,而奚族则似乎担负着出任后族的重任。这与我们的猜想,正好不谋而合!膁更令人感到兴奋的是:在这个占地60万平方米的避暑城外,那个幽深的山谷,竟然有一个那么使人产生无限遐想的地名:“寄凤沟”。对这个地名的多次重复,使我很自然地猜想:这些历代的“凤凰”们,与那位中国历史上最伟大的女政治家、军事家——萧燕燕之间,一定存在着某种亲缘关系。噢,这竟是一个个历史