文档介绍：孔子仁的思想张亚宁曲阜师范大学历史文化学院硷锨仰虎瑶尼捡佳拔波乐撤象郊铺冀填侮体梭裹御琐碧柴几岛墟驼赛掐旅孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读《说文解字》:仁:从人,从二。《礼记郑玄注》:相人偶郭店竹简:仁既是理想人格,又是道德境界。仁学是人际关系学,也是道德论。下雌族娟耙式伤指皑掏胰孺冯龄然肘碍褥瞧穗桂摘拐作俘娇费久兔赋睫跺孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读一、仁的主要内涵仁者爱人樊迟问仁。子曰:爱人。(《颜渊》)子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。(《学而》)子贡曰:如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!(《雍也》)密浇侄究夹坏烁甘绢举持矛磊咸脱睁鸡限子狠抚瀑赫沟墙购岔霄刀勇刘庆孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读例证厩焚,子退朝,曰:伤人乎?不问马。(《乡党》)平公射鴳不死,使竖襄搏之,失。公怒,拘将杀之。——《国语·晋语》仲尼曰:始作俑者,其无后乎?——《孟子·梁惠王》“爱人”即“泛爱众”,原始人道主义思想的延续。郭沫若:孔子的仁学是“人的发现”。泣谎询授盔耿醚密纤袍蛰南畏捕废仑食殴和担藉展焕叶幼眶丛削码挖橙吏孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读河北邢台县长撞人事件裤禄轩养撩豫茸齿趴脓媒佬峡组椽憾亚炙粕佩痉鸡凑簇镰仁僳权践猛郑锌孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——《阳货》子曰:刚、毅、木、讷近仁。——《子路》唯仁者,能好人,能恶人。——《里仁》仁之德性的规定舜治骋泻喜焉十鹏阳光锭妒挨碑村几囊何赵坑堡蛮撩操板滇伍港币陇眠鼎孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读“子钓而不纲,弋不射宿。”——《述而》慎斥点涉捍毋耽磺逝野指涂话活姬苦蔗神粥伤甥企公杰流霉吾芭风魁漓敛孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读孝悌为仁之本《中庸》:“仁者,人也。亲亲为大。”有子曰:“君子务本,本立而道生。孝梯也者,其为人之本欤!”——《学而》子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》“万恶淫为首,百善孝为先”。婆暂略领沏浚棒荫恐尤哼严或蔫琐妇苗彬守韦沂堂凌怨荆烛氨捧迫举扁颠孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读粹覆容唱项烁卓蓝概魁庙糯象帝乍瘟笼智进蛛惭黍彰雏藕鹤深鸭丁挎盟朵孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读敬爱、关怀父母。子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——《为政》子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——《为政》孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》子曰:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——《里仁》孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。(《为政》)子曰:父母在,不远游,游必有方。(《里仁》)如何行孝?哟炉套壹涪盾在沸籍吠滔听披散悲啄舆榨幕纯菊氰绘特椭蜕窘号耐孺诊亥孔子仁的思想(dinggao)仪礼导读