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南戏《张协状元》曲韵韵位研究武晔卿‘题——自然包括韵位问题,都呈现各自不同的特征。尤其对中国戏曲史上最早的成熟戏曲形式——南戏生在《戏文概论·源委第二》中所说:“明人却以为元》。就我们对《张协状元》①曲文的观察,全剧』雇垒塾佬堕释仿坚生墨旦巳:摘要学界对于曲韵韵位规律的研究成果不多,对于格律尚未凝固、完善的早期南戏韵位规律的研究更不多见。《张协状元》是目前仅存的篇秩最完整的宋代南戏代表作,对于研究早期南戏的面貌具有很高的价值。通过《张协状元》全部曲文材料的排比研究,归纳总结韵位规律,可以丰富我们对于格律化尚未完成的早期南戏曲文韵位特征的认识,从而为学界对于“前曲谱”时期南戏韵位规律以及曲律研究提供新的思路和材料。关键词《张协状元》;南戏;韵位中图分类号:.文献标识码:恼卤嗪牛“曲”是韵文的一种,这种文体经历了从民间创作到文人参与的发展历程。曲在不同时期的格律问来说,早期南戏的曲文格律同后世曲谱记载相比颇多龃龉,因此每每遭到后世文人诟病,恰如钱南扬先格律是天经地义,一成不变的。把自己时代的格律,去衡量百数十年前的戏文,自然格格不入。”⋯因此,对早期南戏曲韵韵位进行研究有助于我们全面把握这种曲韵的押韵规律,丰富我们对于曲这种韵文文体的认识。目前,关于曲韵韵位规律的专门论述不多见,据笔者所见,仅俞为民先生曾撰写《曲韵韵位研究》一文,对“曲”这一类文体的韵位规律进行整体研究,导夫先路,对曲韵韵位的特征、设置以及韵位与曲调结音间的关系作了详细论述。其中主韵位、次韵位的提法尤为重要,为我们认识曲韵韵位规律,廓清许多迷雾。然而,俞先生只是从整个曲学的宏观方面研究曲韵韵位,并未就不同历史时期的不同“曲”作具体的考察。因此有必要对早期南戏用韵规律进行再研究,以助于我们认识曲韵韵位规律的发展变化。学界公认,现存早期南戏的代表作是《张协状个曲牌当中,除去无韵的两支尾声,有雠谱拥曲文是韵文,其中见于后世曲谱的曲牌有觯这些曲牌同《南曲九宫正始》对照,与曲谱所规定的押韵韵位完全符合的仅有个。可见,研究《张协状元》的曲文韵位,有助于我们认识早期南戏的曲韵韵位规律。据学者考证,《张协状元》是南宋时期的一部南戏作品,而南宋时期南戏已经走出温州,广泛流传于杭州、余姚、海盐、苏州、泉州、莆田、漳州、潮州,以及江西各处②,可见南戏在南宋一朝之风靡。如此风行各地的剧种,其语言势必不能囿于方音一隅,否则难以行之四方。而我们根据俞文关于曲韵韵位的论述,对《张协状元》曲文中必人韵之主韵位韵脚字进行初步考察,可以看到其押韵的主流也是和宋代通第卷第中国韵文学刊至实暇┐·作者简介:武哗卿校颖毙咸ㄈ耍暇┐笱难г涸诙敛┦浚芯糠较蛭R粼涎А①我们对《张协状元奈谋狙芯考耙茫饕R谰莺筒慰剂饲涎锵壬队览执蟮湎肺娜中W和胡雪冈先生判丛PJ两种著作。⑦可参看俞为民、刘水云所著‘宋元南戏史风凰出版社,年出版南喙卣陆凇甆
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的三支【五供养】拥阕质窃辖抛:【五供养】五鸡山下,更没人知我行藏。衣裳剥【同前】尊神恁试听:念是成都府里才人。张协【同前】张丈我最灵。会话如何不灵生剧个重复出现过的曲牌中,像这样韵位不一致的不协则可灵活掌握。如第十九出五支【添字尹令】,①奴家拜告,听取奴家道:②得婆周庇,直欲靠婆到老。③张协要好,出路宜及早。④归来后①婆婆有宝,不与公公道。┌不知底。②珠旦接牌沤