文档介绍：观看裁军100万心得体会篇一:党员观影体会——鸡毛信观后感《鸡毛信》观后感《鸡毛信》主要讲述了龙门村的儿童团长海娃奉命给八路军送鸡毛信的路上所发生的故事。本部影片是中华人民共和国成立后第一部反映中国少年儿童在抗日战争时期的对敌斗争的儿童影片,也是中国第一部获国际大奖的儿童影片。第一次观看《鸡毛信》是在小学四年级,那个时候在农村看电影不如现在方便,每年能看到的电影都是放映员带来的,并且来来回回就那几部,而《鸡毛信》作为优秀影片更是已经播放了很多年了,但由于是自己第一次看,所以很兴奋。那时候对《鸡毛信》的概念就是猫眼司令是坏人,海娃是好人,希望最后海娃能够打败猫眼司令。时隔14年以后,当熟悉的旋律再一次响起,我不再像少年的我一样的兴奋,更多是从党员的视角进行了思考。看着电脑里的电影,我会时不时的透过画面想起我第一次看《鸡毛信》的场景,在一间被布遮的严严实实,黑漆漆的教室里,伴随着哒哒哒的声音,一束光打在放映机正前方的幕布上,经典的抗战片的旋律瞬时而起。简陋的特效,粗糙的画质,黑白色的电影,总是显得那么的真实,在农村长大的我对里面的场景最熟悉不过了,电影里的一幕幕好像就是在讲述自己的故事,仿佛自己就在那个年代,面临着同样的困境。在那个年代,农民还都只是在家里种地,并且由于种植技术以及地理因素,每年粮食的产量并不高,再加上战争的侵扰,农民也就更加的贫苦。这时候日伪军要进村抢粮食,农民当然要进行抗争,这些粮食都是自己的心血,是自己一粒一粒的种出来的,就如同自己的孩子一样,他们怎么会轻易的拱手让人呢。做理科的学生,本能的我想去理性的思考,不想感性的在这里进行思想以及语言上的咒骂。在我的思考中,世界上所有的事情的发生都是为了人类自己的生存,日军为什么要侵略中国,我认为是为了他们的生存,为什么呢?因为他们地小资源少,要是想长久的生存下去,必须得向外扩张,必须得侵略其他国家。当然了,侵略不只有战争的方式,现在也存在着非暴力的侵略,比如日本的影视动漫,在中国,亚洲,甚至全世界都是具有侵略性的,他们在无形的传播自己的文化意识,在侵略其他国家的文化等等诸如此类,枚不胜举。那么像他这种以武力的方式进行的侵略是合理的吗?答案很明显是否定的,他这样做是非正义的,是会遭到全世界人民的唾弃的,这种武力形式也会逐渐的被淘汰的。因为世界和平是全世界人民的愿望,因此奉劝日本极端分子们,早点认清形势,早点融入我们和谐的大家庭。那么从我们人民的角度出发,我们为什么要反抗?因为我们要生存,我们所做的一切都是为了让自己活下去,活的更好,活的更有尊严,这是一个渐进的过程,日本侵略中国,在我们的土地上叫嚣着打到我们,这不是很可笑吗?既使你的武器装备再先进,你的人员再能战斗,你依旧打不赢,无论是8年、80年还是800年,知道为什么吗?就两个字,人心!我们的反抗是正义的,是得到人民拥护的,是为了自己生存所做出的本能的反应。这就好比我在自己家里碰到一个小偷,你觉得我会害怕吗?即使你有武器,你的内心还是恐惧的,武器只是让你恐惧的心灵得到些许的安慰,哪怕我遇到你有武器,我跑了,我躲起来了,但我心里不会有阴影,我心里是坦荡荡的,我可以喊来家人,一起制服你。这就好比战争年代,遇到一群武装精良的日军,我可以跑,不一定非得跟日军正面拼***的才叫英雄,能活下去打败敌人的才是英雄。现在我们离战争已经很远了****书记在纪念抗日战争胜利70周年阅兵仪式上宣布裁军30万,这就充分证明了,中国人民是爱好和平的,愿意为世界和平做出自己的贡献,希望日本极端分子能够看清形势,承认自己的错误,积极的参与到维护世界和平的大家庭中来,携手创建和平的世界。电影中日军将领长着大暴牙,戴着黑框圆形的眼镜,说话刺啦刺啦的,并且出现的时候都是表情狰狞,挥舞着大刀,仿佛要生吃了人一样。这是电影情景的需要也是实际情况的反映,日军是残暴的,为达目的可以使用各种残忍的手段,我们多少优秀的共产党员,多少手无寸铁的穷苦百姓被日军残忍的杀害。我不想去揭开历史的伤疤,因为那会让人心疼,可到现在,日本还有些人妄图否认或者曲解这段历史,还有些人去参拜靖国神社。关于参拜靖国神社,我的想法是这样的:在日本有些人的思想里,他们是在参拜为了日本的发展而牺牲的英烈,靖国神社里的人都是为日本而死,是国家的英雄,但事实是这样的吗?我们也有人民英雄纪念碑,我们也有烈士陵园,我们参拜自己的国家英雄,为什么国际社会上没有人在反对?因为这两者的性质不同,虽然靖国神社里的人都是为日本而死,但他们是非正义的,是以残暴的手段达到自己扩张的目的,是不人道的,这些人根本不配成为英雄,英雄不是靠征服,不是靠侵略,英雄是有高贵的品质的,是有仁慈之心的,是为了人民的幸福,鞠躬尽瘁死而后已,就像我们的英烈一样,他们心里装的是人民的自由,人民的幸福,他们值得我们时时刻刻去敬仰。剧中还有一群人