文档介绍：《***论》读书笔记《***论》是涂尔干最重要的社会学著作之一,是第一部通过收集、整理、分类、计算、比较社会调查资料和数据,并用科学方法进行统计分析的社会学著作,也是其另一本著作《社会学方法的准则》中所确立的理论和方法的实践。一、导论:成书的背景和目的本书写作是的背景是社会学在当时虽然风行一时,但没有新的研究问题出现;社会学往往不提出明确的问题,还没有超越建设和哲学综合的阶段;纯社会学著作对研究某些特定问题毫无用处,它不属于任何特定的研究领域,而且过分缺少权威性资料。针对这些状况,涂尔干提出:社会学家不应该热衷于对社会现象进行形而上学的思考,而应该把各种具有明确界限的现象作为研究对象。社会学家还应该仔细参考各种辅助学科,例如历史、人种志和统计学。作者在导论部分对***进行了概念的界定:任何由死者自己采取的积极地或消极的活动直接的或间接的引起的死亡叫***。接着,他引出了自己的研究对象----***率。“我们通过比较***的总数和总人口数之间的关系来衡量这种倾向的强度,我们把这个数据称之为被考察的社会所特有的***死亡率。”接着,通过对比不同国家在各个时期所呈现出来的差距的稳定性,说明了***存在着某种非个人、影响普遍的原因。作者把这些原因分为非社会性的原因和社会性的原因两种,分别在第一部分和第二部分加以阐述。二、第一编:对非社会因素的否证迪尔凯姆首先提出了在人们的一般经验中影响***的两种因素—内体的心理素质和自然环境的性质。分别通过实证的方法否定了***与心理变态、种族遗传和自然因素的关系。(1)***与心理变态许多精神病医生主张:***是一种精神疾病。因为“人只有在发狂的时候才企图***”。涂尔干通过限定***所属的疾病类型,然后通过否定这种疾病类型---偏执狂的存在,从而否定了***是一种精神疾病。“由于***的倾向具有特殊性和限定性,所以如果这种倾向是一种精神疾病的变种,那也是一种局部和只限于某种行为的精神病”。“如果这种行为具有多种目的的话,那就没有理由用其中的一种行为而不是其他的行为来说明这种诞妄的特点”。人们通常认为偏执狂者除了在某一点上,他的意识是完全健全的,他只不过表现出一种显然是局部性的缺陷。精神病医生用局部谵妄理论来对偏执狂进行解释,认为人的精神是由各种官能和力量组成的,他们既可以相互配合,也可以单独行动。涂尔干通过否定一种官能单独起作用来否定这种解释,他认为,一种官能受到损伤而这种官能不影响其他的官能是不可能的。因此,不存在偏执狂,也不存在***偏执狂。虽然不存在***偏执狂,但是***在精神错乱的情况下发生还是有可能的。接下来,涂尔干通过给精神错乱情况下的***分类,即狂躁性***、忧郁性***、强迫性***以及冲动性与不由自主的***,这些***都不存在任何的动机,但是在现实生活中的***往往是存在动机的,不是由人们自己幻想出来的,所以,不能认为所有***者都是精神病患者。另外,在精神错乱和治理平衡之间存在着中间状态----神经衰弱。由于神经衰弱和疯子的变化方向一致,因此,可以通过研究精神病和***的关系来反映精神衰弱和***的关系。涂尔干按照性别、年龄、宗教、国家,把人们分为不同的群体,几个群体之间有着不同的精神病患数量,对比显示,精神病患数量和***率没有绝对的正向的关系。接着,涂尔干又通过法国和德国的数据证明了酗酒和***的不相关。在这三种情况下涂尔干证明,在同等条件下,身心衰