文档介绍：摘要:水是生命之源,人的不断增加使得“给水”在我们的历史里频频出现。我载的给水处理是从明矾净水开始,追溯我国给水技术发展已有4000多年的历史了,本文从古代单纯地掘井给水技术到早期水厂的建设,以及近代给水处理技术逐渐形成自己的体系,对中国给水历史作以陈述。关键词:,人们一直都离不开“水”这样一种宝贵的东西,没有水,就没有生命。江河湖海等天然水体以及地下淡水资源为人们提供水源,自古代起就深刻地影响着人类的生存。我国的古代文明发祥于黄河、长江中下游,一切大城市、中等城市,以至部分小城镇,几乎都是沿着河湖发展起来的。许多山麓冲积、洪积扇地带或山前洪积冲积倾斜平原地带的潜水埋藏浅(一般为几米至十几米),水质好,为人类提供丰富的淡水资源。随着人口的增长,生产力的发展,人们对水的需求也由跟随自然到遵循自然规律人为开发水源。、凿井给水技术掘井技术的发明促进了村落和市集的形成,在古代建都或择地集居时,井泉的有无往往是人们所重砚的。至于如何选择地形和审察泉源,在科学还不够昌明的古代,复杂的阴阳迷信之说是不足为怪的。古代凿井通常有五步构成:第一是选择凿井地方、第二是测量水源的浅深、第三是需要辟开地震地带、第四是审察泉水的源头、第五是利用一些方法将水澄清。其中对于地层土壤和水质之间的关系,则以“沙中带翩石子者,其水最良。”凿井深度则以“天时旱涝,河水所至,酌量加深几何为之度。去江河远者不谕。”此外,关于辨别浅层水源,其尝试之法有四:气试、盘试、击试、火试。上述四种方法主要是以地表层中土壤的湿度辨别的。我载,大致可以分为三个阶段:(1)在先秦的文献中很难找到关于凿井器械的记载,而类似《孟子·尽心篇》:“掘井九朝(八尺为朝)而不及泉”的记载虽然有好几处,可是都没有提及是用什么工具掘井。但从近年出土的文物中却有一些可供参考的查料。安阳殷墟出土的铜制工具中有钻掘用的铜锥,郑州二里商殷文化层发现有凿龟甲用的铜圆凿。这些出土的钻凿器具,当然不一定是当时的凿井工具,但要用于钻凿浅井,只要略微加大,也未尝不能胜任,这只要一看宋应星《天工开物·作咸篇》的开井口图中所呈现的小型凿器就可以明白。以后凿井所用的钎、锥、锉等钻掘工具,无疑是从上述这些简单工具不断加工、改进而发展出来的。(2)汉武帝时曾穿渠引洛水至商颜下,因“岸善崩,乃凿井,深者四十余丈,往往为井,井下相通行水。”从这里所记载的凿井深度来看,已经不是一般开挖所能办到的。在成都锡子山汉墓出土的汉代画像砖中,发现有几幅描写当时盐井的开采情况图,征明汉时凿井已有了一定程度的机械投备。图上极清楚地表明:井杆上装有辘植式的滑车,吊桶系在绳的两端,由四人操作。以人的长度比例来看,当时井架豹有两丈多高,上有顶篷;从井架向上渐狭,向下渐宽的结构,和《天工开物·作咸篇》盐井汲卤图,及近代使用顿钻钻井法的钻井设备情况图相仿佛。(3)到了南北宋时代,凿井机械日趋繁琐,从汉唐的大口井,进而能够开凿需要更复杂、更精巧机械的小口井。关于小口井的记载,屡见于宋人著述,如北宋的文同、苏轼,南宋的陆游、胡元质等。从文同和苏轼所述筒井(即卓筒井,明以后别称竹井)的情况来看,基本上与现今顿钻钻井法相同,就是利用钢铁的钻头把岩石冲击成碎末,然后将松碎的岩石用汲筒取出,再继续冲击汲水,使钻