文档介绍：《愚公移山》教学设计施甸县水长中学——杨桂梅教学目标:1、明确寓言的特点及作用,理解本文深刻的寓意。2、学会借助注释和工具书理解基本内容,积累文言词汇,尝试和练****辨析词的古今意义,学****文言文中一词多义现象。3、反复朗读、记诵、逐步积累语言材料,培养文言语感;鉴赏并学****对比手法和语言描写突出人物个性的写法。4、运用现代观念审视作品,理解作品的思想内容,评价作品的积极意义与历史的局限,提高学生的认识能力。教学重点:::朗读、研讨。课型:新授课。课时数:2课时。教学过程:第一课时:一、创设情境,导入新课:巍巍壁迎的三峡是举目的“高峡”,曾被人们认为是梦幻中“高峡出平湖”的景象,今天,随着三峡水利工程的建成,梦幻已经变成了事实,中国人民为世人演绎了一个现代版的神话传说。刚才我们欣赏了一首源于古老神话寓言故事“愚公移山”改编的歌曲,那位愚公是怎样搬走太行和王屋两座大山的呢?请同学们把目光转向课文。二、整体感知课文内容:1、本文选自《列子•汤问》,列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为。其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等,既有较高的文学价值,又有积极的教育意义。2、《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。3、学****生字:塞.(sè)孀.(shuāng)迂.(yū)龀.(chèn)荷.(hè)叟.(sǒu)箕畚..(jīběn)厝.(cuò)匮.(kuì)4、教师范读课文,学生自由读课文。三、默读课文,理清条理:第一段:交代了故事背景,指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置,为下文移山、负山等情节作铺垫。第二段:写愚公决心移山,得到全家人的支持,并排除疑难,立即行动,表现了不畏艰难,敢于战胜自然的勇敢精神。第三段:写愚公驳斥智叟的错误观点。进一步表现愚公移山的坚强意志和必胜信心。阐述了人力无穷自然能被征服的思想。第四段:天帝被愚公感动,移走二山,愚公的愿望终于实现。四、教师小结:本文选自《列子·汤问》,题目是后人加的。这是一则具有神话色彩的寓言故事,通过一个年近九旬的老人领着儿孙每天挖山不止,最后感动天帝,把山移走的故事,反映了人类征服自然的理想和为理想献身的精神。他的精神,他的气概,惊天地泣鬼神,至今仍有其积极意义。五、布置作业:研讨与练****一。第二课时:一、利用工具书,翻译课文。二、古汉语知识:1、通假字:(1)、:“指”同“直”(一直)。(2)、寒暑易节,:“反”同“返”(往返)。(3)、甚矣,汝之不惠.:“惠”同“慧”(聪明)。(4)、:“亡”同“无”(没有)。(5)、:“厝”同“措”(放置)。(6)、:“陇”同“垄”(高地)。2、重点虚词的用法:(1)、“之”的用法:⑴、结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北;以君之力;渤海之尾,隐土之北;京城氏之孀妻;曾不