文档介绍：《我们仨》读后感《我们仨》读后感——琴瑟和谐的婚姻典范通过《围城》,钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因,我读了杨绛的《我们仨》,讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样,用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书,让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,后来被视为理想婚姻的典范:1、在遇到她之前,我从未想过结婚的事情。2、和她在一起这么多年,从未后悔过作她的妻子。3、也从未想过娶别的女人。什么样的女人才能如此完美,什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐,让我用瘦狐狸的理论分析分析。 1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致杨绛说:“我们仨个人,很单纯。我们与世无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言,翻译众多文学著作,他们一生不追求功名利禄,只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人,他们想成为同一类型的人。 2、两人互相包容对方在生活中,两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人,生活上的侏儒。杨绛怀孕住院那段时间,钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候,经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了,不知道该怎么办?他把台灯打翻了,也束手无策,书里面还有一段说1972年的(钱钟书当时应该62岁左右)是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人? 《我们仨》读后感放下杨绛先生的《我们仨》,我也仿佛从自己的梦中走出来。书的逻辑再简单不过:“我们俩老了”,所以“我们失散了”,失散了后,“我一个人思念我们仨”;生活的经历可不简单,可谓阅尽人间沧桑,遍历生活百味。一家仨,走上人生“驿道”,欢笑与温馨,在生活的“客栈”相聚,短暂却又再一次地在驿道上失散,从此天各一方,如同一只离群的白鹤,声声凄凄。家也不复是家,只不过是客栈罢了。人世的分分合合,却如同一个同心圆,总转不出家、爱人、女儿这个圆心。这个圆也许是个椭圆,因为生命的轨迹,不会是如此的有序。圆圈内各式人物,衬托了这个圆圈的厚实与凝重。人生入梦,还是梦入人生,如同梦蝶,确实显透了几分生的无奈,活的艰难。“梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦”。这样的文字,多少让人觉得要这一切真要是梦又该多好。梦意味着生命还没有到这样的际遇,还有希望在醒来后。可诗人蓝德说,“我双手烤着/生命之火取暖;/火萎了,/我也准备走了”。风雨伉俪的钱先生走了,自己至亲的女儿也走了,只剩下“我一个人”回忆旧日的时光时,这不是生命的煎熬又是什么?一个人孤零零,一个人做着“老人的梦”,醒来后是无边的黑夜,冷清的“客栈”,这时,害怕的是“万里长梦”会有朝一日醒来。生活的沉寂和孤苦,突然怎样地增添了生命的重量,对过去种种往昔的无限追忆与留恋。没有谁再陪伴在你的周围,一切的喧嚣似乎都随着亲人的离去而变得那么的寂静。没有了老伴的常年的“呼啸”,没有了女儿的“做坏事”,一切又归于清静。也许人的一生就像一块石头激起水中的