文档介绍：南京师范大学
硕士学位论文
绝望地选择--凯鲁亚克“在路上”
姓名:张丽嫚
申请学位级别:硕士
专业:中国语言文学;文艺学
指导教师:许金林
20120422
摘要杰克·凯鲁亚克是“垮掉一代”杰出的代表作家,他的小说《在路上》被誉为“垮掉一代”的《圣经》。小说描写了萨尔与迪安几次横穿美国大陆的经历,表达了“垮掉一代”对二战后美国中产阶级压抑人性的道德伦理的反叛,对人性自由发展、自我价值实现的追寻。本文立足于《在路上》小说的具体文本分析,从小说的主题、创作理念出发,以存在主义哲学思想,特别是克尔凯郭尔和萨特的“绝望砺畚R谰荩芙岢觥霸诼飞稀魑V魈寰钡囊恢盅≡竦囊庖濉全文除绪论和结语外,共分为三章。论文的第一章主要是理清凯鲁亚克的主要行文脉络,概括出凯鲁亚克《在路上》中的五次旅行基本路线,同时,对小说的历史评价进行选择性地总结。小说以性、毒品、酒精等反叛生活的描写为主要内容,表达了凯鲁亚克对生活意义和自我人生价值的追寻。第二章为论文的重点章节,主要论述了凯鲁亚克“在路上”的表现,即公路、汽车、音乐等路上符号和探索性创作理念两个方面。同时,分别从微观的小说人物、宏观的社会文化背景,特别是哲学层面,对凯鲁亚克选择上路的原因进行透彻分析,得出凯鲁亚克选择宗教信仰来对抗绝望,用具体的实践行动来摆脱绝望的结论。第三章主要论述“在路上”作为一种思维模式。笔者试图分析凯鲁亚克在选择过程中放弃基督教选择东方禅宗的原因,并说明凯鲁亚克是通过东方禅宗的自然、空幻思想实现自我解救和超越。结语部分分析凯鲁亚克的“在路上”的影响及意义。关键词:《在路上》,旅行,反叛与追寻,绝望,选择,禅宗
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绪论合著的《垮掉的行路者——回忆杰克·克鲁亚克》等。随着大量一手资料如杰克·凯鲁亚克《在路上》痪霭妫引起了巨大的轰动效应,时至今日,对以凯鲁亚克为代表的“垮掉一代”的评论仍方兴未艾。这些众说纷纭的评论总是和意识形态批评、政治批评联系在一起,作为一种文学现象,凯鲁亚克《在路上》的文学性并没有得到全面透彻地考察。国外关于凯鲁亚克的研究一直都以生平研究为兴趣点,主要著作有安·恰特摹犊逞强舜ḿ恰罚槎埂ぜ治的《凯鲁亚克的景象》,巴里·杰福德和劳伦斯·李信件、诗歌手稿等的公布,学者们对凯鲁亚克的研究不再仅仅局限于生平和生活方式,相反,变得更全方位、更立体化。其中包括凯鲁亚克的生活经历对其创作主题、创作风格的影响,作为艺术家凯鲁亚克对传统文学写作的继承,美国的社会文化在凯鲁亚克作品中的体现,凯鲁亚克小说所表达的思想追求如何影响青年一代的观念和行动甚至美国社会文化。本·贾埃莫的专著《凯鲁亚克、言与道:作为精神追寻者的散文艺术家》则侧重于凯鲁亚克的精神追求,认为它的小说创作目的在于达到一种精神体验。国内关于凯鲁亚克的研究是伴随着对“垮掉一代”的介绍和批评开始的。“年月作家出版社以内部刊物的形式第一次翻译出版了克鲁亚克的《在路上》。《在路上》的出版在当时的出版界是个十分特殊的现象,有它特殊的历史背景。这个时期的中国批评界对“垮掉一代”是完全否定的,认为“垮掉派”文学是腐朽的、没落的文学。在当时,翻译出版“垮掉一代”的作品是为批判西方资产阶级的反动文艺服务的。世纪年代末至年代中期,《美国文学简史》对“垮掉派”的代表凯鲁亚克进行了简单地介绍,编者董衡巽等人认为“从个人反抗的观点描写和反映五十年代病态的美国社会,他的创作方法与其说是现实主义倒不如说是自然主义的,他的一系列作品虽有一定的现实意义,但从思想上或艺术上看,境界不高,艺术上也嫌粗糙”=幼牛酝饪7潘⒌摹拔化热”促使学者对“垮掉派”的作品开始进行系统地翻译和研究,全面地还原那个时代代表文学团体的面目。年“垮掉派”的代表金斯伯格访华,更是改变了人们对“垮掉派”的看法。其中,张国庆《“垮掉的一代”与中国当代文学》一书总结了“垮掉一代”在中国的接受情况,探讨了“垮掉一代”对中国当代文兹殴欤《“垮掉的一代”与中国当代文学》,武汉:武汉大学出版社,年版,第场赓恪⒅旌绲龋《美国文学简史》,北京:中国社会科学出版社,年版,第场
学的影响情况;四川大学文楚安的《“垮掉一代”及其他》和《***美国——金斯伯格论坛》为翻译和研究“垮掉一代”文学做出了极大的贡献。这些前人的基础性工作,对笔者的课题研究有着极大的启发和借鉴作用。总地来说,关于凯鲁亚克《在路上》的零散化研究到处可见,但是,对其进行细致的文本分析并升华到哲学层面,把代表作《在路上》看作是凯鲁亚克给失望中的青年一代提供的一条出路,是笔者