文档介绍：卢梭名人名言1、一个人的心是只服从他自己的,你想束缚它,结果却释放了它;如果让它自由自在的话,你反而把它束缚得紧紧的了。 2、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。 3、一个人只要能够生活就感到满足的话,他就会生活的很愉快。我们愈不知道忍受,我们愈感到痛苦。 4、人性本善,但罪恶的社会环境使人变坏了。 5、上帝创造了我,然后将模子打破。 6、我深信祇有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 7、文明人会向他憎恨的权贵和鄙视的富豪大献殷勤,他一刻不停的追求为这些人服务的荣耀;他厚颜无耻的夸耀自己的备件和别人给他的庇荫,他以当奴隶为自豪,同时又以轻蔑的言辞嘲笑那些不能亨受这种荣耀的人。 8、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。 9、他们认为,人天生就有奴性,因为据他们的观察,奴隶似乎看上去能忍受奴役。然而,他们不曾想过,自由正像淳朴和美德一样,只有拥有它们的人才能了解其价值,而当人们失去了它们的时候,他们也同时失去了对它们的兴趣。 10、不是爱情,不是金钱,不是名誉,不是公平……请给我真理。我们应该有勇气去面对真实的内心,即使前面荆棘满地,也要坚定地走下去。为了不浪费你的这一辈子。 11、由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。 12、政府的最重要的任务之一,就是要防止财富分配的极端不平等。这并不是要从富人人手中夺取财富,而是要从人手中剥夺积累财富的手段;不是要给穷人设立济贫院,而是要保证人民免于贫困。 13、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 14、一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 15、我们可以看到,人民大众为反抗国外压迫者所做的一切努力,最终压迫了他们自身;我们可以看到统治者的权利在无限的扩张,被压迫者丝毫看不到这种压迫何时才能停止,更不知道他们还有什么合法的途径来反抗这种压迫;我们可以看到公民权利和民主自由在逐渐消失,而弱者的任何抱怨、不满和要求都被视为叛乱的怨言;我们可以看到政治将保卫公众利益的荣誉仅限于人民中的一小部分吃皇粮的官员;我们可以看到,赋税因而出现,悲惨的农民,不堪苛捐杂税的压榨,即便是在和平年代也会抛弃田地,扔掉犁铧,举剑而起;我们还可以看到各种混乱荒唐的荣誉法则也出现了,而国家的保卫者迟早会变***民的敌人,只会将他们的利剑插入通报的胸膛。 16、人生而自由,却无往不在枷锁中。 17、我一辈子就这样渴求着最心爱的女人,但在她们面前又不敢声张。 18、事实上,法律永远有利于占有者,而不利于一无所有的人。 19、野蛮人不是恶的,因为他们不知道什么是善。阻碍他们作恶的原因不是智慧的发展和法律的约束,而是情感的平静和对邪恶的无知。对于一个不是最为何物的人,罪本身也是不存在的。 20、生活就是一种遍布罪恶和悲伤的苦役。 21、在人们需要他人帮助的那一刻起,从一个人发现拥有两份食物的好处时,平等就不存在了,私有制就产生了。劳役成为不可避免的,广阔的森林变成了需要人的血汗灌溉的茂盛田野,奴役和悲伤随着庄稼一起发芽生长。 22、这个工作一旦抛开,有时候我对接着要干些什么犹豫不决,而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了,因为没有外物占据我的精力,我的思想就一个劲儿在我身上打转。23、一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。 24、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 25、原始人与文明人之间差别的根源在于,原始人只生活在他自己的世界中,而文明人一直生活在自己的世界之外,他们仅仅知道按别人的意愿来生活,以至于似乎只有别人对他的评价才能体现他自己生存的意义。 26、节约与勤勉是人类两个名医。 27、缺乏自知之明是最愚昧的。 28、要说一个人撒谎是无辜的,并不是害人的,光说他并没有害人的意图还不够,还必须肯定一个前提,即他给对方造成的错觉无论如何不会危及他们本人或别人。 29、这就是人类第一个划时代的变革,人类建立了家庭,形成了某种形式的私有制,也给自己带来了无穷无尽的争吵和冲突。 30、追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。 31、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。 32、知识少的人,讲话讲得特别多;知识多的人,讲话反而讲得很少。 33、现在,这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子,再也没有兄弟、邻里、伙伴。 34、即使是最强者也决不会强得足以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权利,把服从转化为义务。由此就出现了最强者的权利。强力是一种物理的力量,我看不出强力的作用可以产生什么道德。 35、通世故的人总是戴着假面具的,他们几乎没有以他们本来的面目出现过,甚至弄得自己也不