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格列佛游记读后感20XX.docx

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文档介绍:格列佛游记读后感20XX 下面是XX为大家提供的字:格列佛说,大人国最美丽的处女们,也引不起他的兴趣,因为她们身上的斑点被放大了,自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人,因为自己小小的鼻子对气味已经足够敏感,谁让她们是巨人呢,气味也自然而然加倍了。《格列佛游记》,斯威夫特著,杨昊成译。据说,斯威夫特求仕不顺,于是五十多岁愤而写就此书。这家伙一生至少有三个女人。如果真是因为曾被女人拒绝过就一直没从心灵创作中走出来,这家伙也够狭隘的。晚年,三分之一的钱捐给慈善组织,三分之一的钱给弱智办医院,这举动不赖。可惜,用中国话来说,斯威夫特是“不得好死”地结束自己生命的,因为他视力听力几乎丧失殆尽,然后孤苦而逝。唉,可叹。小人国。小人国原先的制度规定,欺诈与诬陷皆乃重罪,可见,斯威夫特老兄是很讨厌在智慧方面玩弄手腕的人,斯威夫特喜欢智慧,但是崇尚简单和诚信。小人国现在用绳上舞技的高低来决定***升降。这倒有很多类似的例子,中国曾用八股文来检验书生的治国才能,女人曾以小脚为美的标准,有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感,钱钟书说这个社会也让人吃饭,只不过不让人用自己的本领吃饭,都是这道理。对鞋跟高低的态度,决定党派,这个讽喻也很好玩。现在网上这一派的FANS和另一派的FANS们打口水架,起因不就是鞋跟高低之类的无聊问题吗。文革时,站错队与否,也取决于你赌一下,是高跟党将得势,还是低跟党将得势。死人头向下埋,这个想法真不错。既然死的人可以悬棺,可以***,可以腌制起来,可以分而食之,为什么不可以头向下埋,呵呵。山东莱州的风俗是,活人东西方向睡,死人才南北摆放;而距之仅数百里之遥的莱西,坚决认为活人应该南北方向睡,死人才应该东西摆放。这风俗曾经让我窃笑不已,我甚至替他们想好了活人应该站着睡或者应该拿大顶睡的姿势,可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来,还是小人国的人比较聪明,让死人头向下睡,那么活人的姿势只要与死人不同,就不会惹起迷信者的流言。小人国的人写字是从一角斜向另一角,这个创意也很绝。的确,论起写字方向来,欧洲人可以从左到右,阿拉伯人可以从右到左,中国人可以从上到下,卡斯卡考人可以从下向上,小人国当然可以从一角写到另一角,呵呵。斯威夫特这个老鬼,机灵劲儿有的是。大人国。斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的,后来因为堕落,身材变小,于是成了大人国;大人国也还可以,可是如果进一步堕落下去,身材会再小十二分之一,这时就是我们人类了;如果还堕落,那么就再小十二分之一,成了小人国居民,只好靠在绳子上的舞技高低来决定***人选。这个十二比一,我想是有原因的,一年正好十二个月,斯威夫特以月喻年;这么说来,中国人喜欢用十二生肖,十二年为一循环,就是以年喻月了。大家都曾想给时间以弹性,给空间以想像。大人国国王,讨厌战争,对制造******深恶痛绝,在他看来,人类是这个世界上最有毒害的爬虫,人类社会的一切都是不正常的。这里,表达了斯威夫特的反思,对人类社会各种不公平制度的诘责。格列佛在大人国,像宠物一样被饲养,像猴子一样表演,供人取乐,这是他的生存价值。这比喻倒不错,我们人类不也正是这样对待其他物种,甚至这样对待同类中的弱者吗弱者的命运,有时只能是供人取乐,任人玩弄。这是这个世界的法则。格列佛说,大人国最美丽的处女们,也引不起他的兴趣,因为她们身上的斑点被放大了,自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人,因为自己小小的鼻子对气味已经足够敏感,谁让她们是巨人呢,气味也自然而然加倍了。她们并不把格列佛当***,所以当着格列佛的面脱得精光,小便,还把格列佛剥个精光,让他骑在自己的奶头上玩儿。最后要说说这一卷中,斯威夫特给出的很多表面上荒诞的例子。或许科幻小说家的不少设想成了现实,我们不必表示太敬佩,因为连作者在这篇荒诞小说中为了肆意嘲笑傻瓜行为而刻意给出的一些作者认为最荒诞的例子,现在也已经成了现实。而一些作者认为是定理的东西,现在看来却是错误的。作者为了说明飞岛的运动原理,特意画了一张运动图,可谓煞费苦心。可是,我个人认为,他描述的飞岛靠磁力运动的原理,本质上就是错的。说说他给出的他认为最荒诞的事情吧:杞人忧天:看过《天地大冲撞》之类吧陨星撞击地球,根本不是不可能。再说,地球与太阳也终有寿尽之时,现在天文学家对这类问题很感兴趣,我们总不能说他们都是傻瓜吧。黄瓜中提取阳光:现在我们能从原子中能提取核能量,而太阳能的本质就是核能。粪便还原为食品:废水处理后直接饮用;利用废料饲养真菌供人食用;有制药公司搜集人尿提取激素制成药品和保健品;……这还不够吗。所以,想一想都可怕,人类现在还有什么是不可实现的啊,今天的“不可能”,1000年后会成为什么呢这是一个发展速度快得让人没有安全感的社会,人类因为自己能力的膨胀而有点胆战心惊。自