文档介绍：剪掉了辫子头发依然是黑色的
——论现代水墨与传统的联系
杨健梅
(师范学院艺术系美术学专业)

现代水墨是在中国改革开放,思想束缚得到逐步解放,文化发展到一定程度的产物。它
和与传统不一样的姿态站在时代的前沿,它的出现引起了美术界、评论界一阵又一阵的轰动,
犹如旧中国的男人把后脑勺的辫子剪掉一样,受着传统派毫不留情的评判与讽刺,曰:大逆
不道。经过了十年的风风雨雨,时至今日,人们开始能平静地接纳它,表明一个不争的事实,
水墨领域的拓展和中国画的新艺术格局己被认可并成定局,同时也发现具有现代面孔的现代
水墨与传统有着一缕缕的内在联系。犹如中国的男人把辫子剪掉了,头发依然是黑色的一样,
以下将从现代水墨画家的创始人刘国松、“气势山水”的周韶华和实验水墨的刘子建几位画
家所在的时代环境以及感受进行分析。

一
现代水墨的产生是历史发展到今天的必然结果。每一个时代都有每一个时代的社会、自
然环境,每一个时代都有属于这个时代的艺术,以及艺术语言,现代水墨是属于当代的,它
在 20 世纪 80 年代形成实验与开拓的局面,在 90 年代成型,它偏离以笔墨为中心的传统文
人绘画的规范。
传统文人绘画艺术,以笔墨为中心,笔墨为中心是指中国画在长期发展过程中形成的以
“笔墨”为核心价值标准的艺术观念。中国画“笔墨”作为核心价值标准是随着“文人画”
发展而逐渐建构起来的,从苏轼到赵孟、“元四家”、再到童其昌构成的长长发展序列。董
其昌的“南北宗论”奠定了文入画完善的理论与实践基础,同时也为“笔墨”作为标准的绘
画观念奠定基础,随着文人画成为主流,“笔墨”最终建构起在绘画中的核心价值标准地位,
也成为一种独立的传统审美价值,笔墨的审美价值一方面来自自身的变化规律,另一方面来
自被赋予的传统的文化内涵。
笔墨的自身变化规律,是指笔的勾、勒、皴、点、擦等以及墨的破、积,染,晕等所一
起建构的干、湿、浓、淡、毛、光等变化中呈现的节奏韵律,以达到“气韵生动”的意境标
准。如清代唐岱《绘事发微》云:“气韵由笔墨而生,或取圆润而雄壮者,或取顺快而流畅
者。用笔不痴不弱是得笔之气也。用墨要浓淡相宜得当,不滞不枯,使石上苍润之气欲吐,
是得墨之气也。不知此法,淡雅则枯涩,老建则重浊,细巧则怯弱矣,此皆不得气韵之病也。
气韵与格法相合,格法熟则气韵全。”①这说明有“格法”变化的笔墨才有审美价值。
而传统文人画所赋予的文化是传统的儒家、道家等思想,追求自然的“天人合一”的意
境,把运动、变化看成生命、宇宙的本源。古人对自然抱有一种宗教性的祟高与亲近,觉得
万事万物都是有生命和力量,无论是风雨云雾还是山山水水;认为自然的东西是美的,是永
恒的,存在于天地宇宙之间;认为人也是一个小宇宙,当人置身于大自然,精神上就感觉“独
与天地精神往来”“上与造物者游”的一种个人精神与宇宙相融的境界。道家认为人与自然
相融之处于气的演化,气是人与万物的一种生命的能力,阴阳二气织成了生命的节奏,当落
实到绘画时,也就是对生命节奏和自然气息的形象性表现。故而,中国画的宗旨是:“气韵
生动”,通过“气韵生动”的描绘再现大自然的优美,雄壮,以此达到一种畅神之感。
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从上面可以看出,笔墨的产生是与“格法”有一定的内在