文档介绍：《学记》对现代教育的启示摘要:中国古代教育思想博大精深,源远流长,在漫长的发展进程中形成了自身的特色,既有教育家思想家的个别阐述,又有集多家思想于一炉的总结性论著。作为中国古代最早的一篇教育教学专著,《学记》对先秦儒家教育教学活动做了理论总结,对现代教育仍然有指导意义。关键词:学记教育启示《学记》⑴是《礼记》屮的一篇,用一千二百多字,专门而集中论述了教学过程的各种关系叫论及教育作用、目的、制度、学校管理、教育教学原则与方法等现代教育学11•的一些主要范畴⑶。一、解读学记教育的作用与目的《学记》开篇点出教育的作用与目的,即“建国君民,教学为先”“化民成俗,其必由学”。而“发虑宪,求善良,不足以动众,就贤体远,未足以化民”。所以建立国家,统治人民,首先就得注重教育,要感化民众,形成良好风俗只有通过教育渠道來解决。教育制度学校教育制度,指各级各类学校的系统及其管理规则,它规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系⑷。《学记》说:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”按行政建制设立学校。入学吋实行“比年入学”,即每一年都有适龄学生入学,修业年限为九年。在管理上注重入学教育,“大学始教,皮弁祭菜,示敬道。”开学时主管官员带领师生祭祀先圣先师,表示尊师重教。述要“《宵雅》肄三官其始;入学鼓箧孙其业;夏楚二物收其威;未卜補不视学,游其志;时观而列语,存其心;幼者听而弗问,学不腹等”。学生要吟诵三篇叙述君臣和睦的诗,使他们学****如何做官;按鼓声开箱取出学****用品,使其严肃地对待学业;同时展示戒尺,以维持秩序;一般不去考杳学生,让学生有充裕的时间按口己的志愿去学****教师应先观察而不耍事先告诉他们什么,以便让他们用心思考;年长的学生请教教师,年少的学生要注意听,而不要插问,因为学****应循序渐进⑸。考查实行“屮年考校”,每隔一年考察一次学业,“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博****亲师,七年视论学取友。”“谓之小成”,“九年知类通达,强立而不反”则“谓Z大成”。然后足以“化民易俗,近者说服,而远者怀此大学之道。培养方式服务于教育目的。教育教学原则⑵在教育教学上,《学记》提出了一系列原则,并且大多从正反两方面加以论述,充分考虑了利弊关系。藏息相辅原则:“时教必有止业,退息必有居学”“藏焉修焉,息焉游焉”。即按时进行正课教学,休息的时候,也冇课外作业。课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。预防性原则「'禁于未发之谓豫,”即在错误或不良倾向发生前加以防止叫做预防。否则,“发然后禁,则打•格而不胜”。错误或不良****气出现了再去禁止,就有坚固不易攻破的趋势。及吋性原则:“当其可之谓吋,”在适当的吋候进行教学,叫及吋。否则“时过而后学,则勤苦而难成。”错过了最佳学****吋机,事后补救,尽管勤苦努力,也较难成功。循序渐进原则:“不凌节而施Z谓孙,”不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序。述冇“学不臘等”均捉及循序渐进。否则“杂施而不孙,则坏乱而不修”。杂乱无章而不按规律施教,打乱了条理,效果适得其反。学****观摩原则:“相观而善之谓摩,”互相观摩,取长补短。否则“独学而无友,则孤陋而寡闻”。独自一人瞑思苦想,不与他人交流讨论,就会造成学识浅薄,见闻不广,见解不深刻。长善救失原则:“学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。”指岀了学