文档介绍：浅议风水对现代城市规划的启示
摘要:“风水”一词,在日常生活中常被认为有迷信色彩,中国的风水思想历经的几千年的发展,其中包含着非科学的成分,但是以“天地人合一”为出发点的系列风水学理论,揭示了人与自然环境之间的许多联系和影响,对于中国的城市规划有着很深刻的影响。
风水是一门独特的中国文化分支,在数千年的文明历程中,风水一直是中国人追求理想生存环境的代名词。对于风水,《辞海》的定义是:“风水,也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”在数千年的文明历程中,风水一直是中国人追求理想生存环境的代名词。在传统建筑的建造中,大到城镇选址、景观营造,小到建筑布局、室内布置,无不以风水理论作为指导,了解风水理论对我们认识传统建筑、理解中国古代规划和营造有着重要意义。
风水把人看作是自然的一部分,认为人与自然处于同一个有机整体。风水思想的基本原则是主张人与自然和谐,要求人类居住的建筑空间与自然环境相互协调。风水的这种整体有机自然观,不仅造就了中国传统建筑和城市景观的独特风格,而且得到近现代建筑和城市设计思想的认同、筛选乃至升华。
近年来, 风水在我国南方发达地区日益盛行。风水作为传统文化的一部分也成为了学界的热点。对于风水文化的解读,也多了很多理性的成分。风水文化作为中国文化的一部分, 单单把它理解为迷信,是不客观的。至于把风水当作集地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气象学和人体信息学合一的综合性科学,也是不理性的。
中国的建筑史,很大程度上就是风水史。风水作为中国传统文化的一部分,被很好的传承和发扬了下来。从西安半坡发现的6000 年前的氏族村落,到清朝的颐和园,无不渗透风水观念。把风水理性的应用于景观设计,是当前景观设计界的研究热点。风水应用于景观设计应该遵循几个原则:第一是系统原则。系统思想早在中国古代就产生了,历代都城选址都综合考虑系统要素,要求地处中心、交通便利、易守难攻、地域开阔。二是因地制宜原则。即根据环境的客观性,人应主动地适应环境。所以中国古代的建筑形制在北方是窑洞, 在南方是干阑式吊脚楼,在中原是土石房屋。因地制宜,可以节省建筑开支、保护生态环境,达到我国传统哲学所崇尚的“天人合一”的境界。第三是负阴抱阳原则。因为中国处于北半球,四季的阳光都由南方照射到房间,所以房屋宜朝南。在现存的古代建筑中, 如故宫、丽江古城、苏州园林也有很明显的体现。理性的应用好风水文化,摒弃其中的糟粕迷信成分,对当前我国城市规划有着积极的意义。
风水的实质,实际上就是如何有效地利用自然、与自然相平衡、相协调,保护自然,使建筑物和自然相融合。风水理论关于建筑选址的基本原则之一,叫做“相形取胜”,即选用山川地貌、地形地势等自然景观方面的优胜之地。《阳宅十书》中写道:“人之居处,宜以大地山河为主”。择优选址,讲究“穴位’,风水论穴,是一种比喻。所谓“盖犹人身之穴,取义至精
”;“穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也”。按照这一原则,风水中关于聚落选址的最佳格局,即:“负阴抱阳背山面水’。具有这样相对较为封闭的空间,有利于形成良好的小气候,背山可以阻挡冬季北向的寒风,面水可迎来南向的季风,朝***有良好的日照,缓坡避免淹涝之灾和保持水土。中国古代在建立城市的时候,把