文档介绍：四好学校《弟子规》学生课堂教学讲义
课题:余力学文
课节:第四十课(上)
教师:赵爽
【房室清。墙壁净。几案洁。笔砚正。墨磨偏。心不端。字不敬。心先病。列典籍。有定处。读看毕。还原处。虽有急。卷束齐。有缺坏。就补之。非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。】
同学们,今天我们继续来学习“余力学文”这一段。“房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。列典籍,有定处。读看毕,还原处。虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致”。大家请看黑板。预备,齐。
(房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。列典籍,有定处。读看毕,还原处。虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。)
“房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正”。就是说我们学习读书的地方,房间要很整齐干净,墙壁也很清洁,书桌上物品也摆放得很整齐,很干净。然后笔墨纸砚这样的文具,也都是物有定位的,摆放得规规矩矩的,“几案洁,笔砚正”。
“墨磨偏,心不端。字不敬,心先病”。古人都是用毛笔来书写,所以需要磨墨。磨墨的时候墨磨偏了代表这一颗心不端正,心很浮躁。写字的时候
,如果很潦草、不工整,也是代表我们浮躁不安,所以要专心致志地来写。
“列典籍,有定处。读看毕,还原处”。这是告诉我们,使用完物品要物归原位,动物还原。存放典籍一定是要有固定的地方。看完一本再把它放回去,方便下次查找。
“虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之”。即使有很着急的事情要离开,也要把这个书本整理好。发现书本有缺坏、有损坏,要及时地把它修补好,这是对书本的一份恭敬心,也是我们的一种学习态度。
“非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志”。对于那些无益身心健康的书籍,我们应该避而不看,“屏勿视”。因为书里边不正当的事理,它会蒙蔽我们的智慧,败坏我们的心智。所以要多读圣贤书,多读圣贤经典。
“勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致”。自己糟蹋自己这叫自暴,自己瞧不起自己,做事胡作非为这叫自弃。我们做人绝对都不要不自爱,都不要自我放弃、自甘堕落,应该有志向、有志气。相信圣贤人能做到的,圣贤人的境界虽然高,但是经过我们不懈的努力、学习、力行,一定可以循序渐进地达到圣贤人的境界,所以要有信心。
好,同学们,我们读书要志在圣贤,“读书志在圣贤”,要做圣贤人。经典上也有讲过:“天下大事必作于细,天下难事必作于易”。所以要想成圣成贤,一定要从我们现在开始,从小做起,从细节之处做起。所以说我们读书学习的地方,你如果把它弄得乱七八糟的,这样我们这一颗心能不能很稳呢?就不能。所以要从“房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正”做起。
我们来看“房室清,墙壁净”,读书学习的地方一定是很干净、很整齐的,墙壁也是很干净的,这样干净清洁的环境,我们一走进去就会感觉很舒适。然后,坐在那里读书、学习会怎么样?那颗心就很容易沉静下来。沉静的心就像湖水一样,可以映照出任何的事物,心静才能生智慧。所以一个地方的环境是否清净,也会直接影响我们的心境,所以环境的清洁也很重要。“房室清,墙壁净”。
“几案洁,笔砚正”。我们使用的文具也都要摆放整齐,然后眼睛所能看到的地方,触目所及的地方都是井然有序的,这样一颗心才不会很乱。所以说书桌上都不要摆放很多东西,要感觉清清爽爽的就比较好。
“墨磨偏,心不端”。其实这个磨墨的时候也是在练功夫,练我们的耐心、专心,练我们的定力。古人常常用这种方法来练这些功夫。如果把墨磨偏了,代表你这颗心不恭敬了,散漫了,所以要调整。所以老师也有常常提醒大家读书的时候一定要做到“四正”。哪四正啊?
(身正、椅正、书正、心正。)
好,给她掌声鼓励一下。好,请坐。
这样我们读书才会有效果,才会让这一颗心安稳下来。“字不敬,心先病”。如果写字的时候,都写得歪歪斜斜的,那我们就要检查这一颗心了,有没有恭敬,有没有散漫,这些都要注意。
我知道有一位老师,她的父亲是书法家。父亲每次写字的时候都会让她来磨墨,也是练她的耐心、定力,练她谨慎的功夫。然后父亲会告诉她,教给她说:第一、磨墨的时候手要握稳、握得很好,绝对不可以歪;第二
、不能把手弄脏;第三、墨汁不可以溅到纸上,弄到衣服上。要求是不是很严?父亲要求这么严,她都有牢牢记在心上。每一次磨墨的时候做得都非常好,父亲特别满意。而且她在磨墨的时候,她的手握住这个墨条,握得很稳,然后磨的速度非常的均匀。假如你的力度不够均匀的话,墨条就会磨歪了。所以她做得非常好,非常认真,爸爸就很欢喜。
古代,教子女来磨墨也是看孩子这颗心有没有定力。那我们现代人可能这样的机会比较少,但是也可以通过写字来练我们的心境。怎么练呢?有很多人他就抱怨,觉得自