文档介绍：寻访鸠摩罗什的足迹-地理论文寻访鸠摩罗什的足迹 撰文·摄影/朱纪臻鸠摩罗什绝不仅仅是一位佛典翻译家,更主要是一位佛学思想家,其译作并不能代表其全部的思想。包括中观学派的译作,至多也只能反映其思想历程中的一个阶段。如今,从我们口中说出的“世界”“未来”“心田”“爱河”“回光返照”等等,都是鸠摩罗什留给我们的一笔财富。从开始到现在,鸠摩罗什就是一个传奇。实际上,它一直沉睡在佛的梦境里,从未醒过……鸠摩罗什绝不仅仅是一位佛典翻译家,更主要是一位佛学思想家,其译作并不能代表其全部思想,其中观学派的译作至多也只能反映其思想历程中的一个阶段。如今,从我们口中说出的“世界”“未来”“心田”“爱河”“回光返照”等等都是鸠摩罗什留给我们的一笔财富。鸠摩罗什(公元344—413年),又称罗什,出生于龟兹(今新疆库车县一带),他的父亲来自印度,名鸠摩炎,母亲是龟兹王妹,字耆婆。鸠摩罗什不仅是享誉东晋时代的西域高僧,而且是中国佛教史上不可替代的文化名人。他7岁随母出家,游学于北印度、疏勒、莎车等地。401年至长安后大规模译经并组织僧团,其门徒弟子遍及中原。西域僧侣东土弘法至鸠摩罗什达到巅峰,所译佛经也成为中国佛教学派藉以开宗立派的基本经典。库车朝圣一如似梦我行走在库车的文物古迹里,去过苏巴什、龟兹古城、克孜尔尕哈烽燧、大峡谷、克孜尔千佛洞等,徘徊多日,晚上回到龟兹宾馆住宿,一日日被大厅屋顶上的一组色彩鲜艳的壁画缠绕,我非常惊讶,不禁好奇地询问宾馆的负责人,他说,在库车呆久了你会喜欢这个地方的,这是千佛洞临摹的壁画,这就是龟兹的灿烂艺术瑰宝,“要想写龟兹,我劝你先不要急着动笔”。我说,我想写的是龟兹佛子鸠摩罗什,因为我对他的印象是从我凉州故乡、在我七八岁懵懂的时期开始,听姥姥念经,一边指着窗外的佛塔对我说:“我们念的佛经都是这位龟兹圣人鸠摩罗什翻译的,他就在姥姥住的这个院落生活了18年。”那时起,我就听了很多有关他的故事。他为了渡凉州王吕光成佛,略施佛法让一根铁棒生根,吕光服输后就修了这个罗什寺。后来,唐朝开国大将尉迟敬德携好友大书法家欧阳询、天竺高僧伽梵达摩到凉州巡视,游历罗什寺时被佛子的精神所感动,又修建了罗什塔,宝塔一直矗立到现在。晚上睡觉后,脑海中不断出现的是鸠摩罗什向长安东去的背影,想象着龟兹佛国曾经的繁华,久久不能入睡。凌晨3点,我终于打开台灯,伏在桌上一气呵成写出了鸠摩罗什在龟兹佛国王宫的成长故事,及《龟兹古国的礼佛与乐舞》,此后脑海中不断闪现鸠摩罗什的影子,而后沿着佛子论法的足迹,来到温宿国(今阿克苏地区)、喀什、莎车、叶城等地寻访。走在库车老城的街道上,时间已经荡涤了从前的历史留给后人的大部分印记,今天我只能在远逝者们口中和笔下的遗存发现佛国曾经的辉煌。这个丝绸之路的要冲之地,自汉至唐初经历了它最繁华的怒放。那年,我有幸参加纪念鸠摩罗什诞辰1650周年国际学术研讨会,国学大师冯其庸一行来克孜尔石窟参观考察,龟兹石窟研究所敬请冯老给鸠摩罗什塑像题记。世界各地云集而来的专家、学者、国内外诸山长老及弟子等数百人参加了这场热烈而庄重的揭幕典礼。这真得归功于鸠摩罗什这位举世无双的龟兹佛子的前世因缘,否则,克孜尔石窟艺术的光彩魅力怎么会又一次重新展现!除了史书上有关龟兹国的一些片断文字,以及残存在这块土地上让人吃惊的千佛洞窟与古城遗址,库车的历史从来就没被谁清晰地看见过