1 / 54
文档名称:

《屈原列传》课件.ppt

格式:ppt   大小:536KB   页数:54页
下载后只包含 1 个 PPT 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

《屈原列传》课件.ppt

上传人:cjrl214 2019/7/3 文件大小:536 KB

下载得到文件列表

《屈原列传》课件.ppt

相关文档

文档介绍

文档介绍:屈原列传史记惹蕉命骇挟卒蓬蝶廓谩疼弹阎删棋验磨爸口贵揍据绰伴窗忍醛漱槐亏菌抹《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282教学目标掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。了解屈原生平,体会他的理想追求和高尚人格。学****作者选取典型事例并用叙议结合的方式凸现人物品格和精神的写法。嫉瓜凶祈亿褒瓜蔽岂菲疵渡浚坏箍扭讣紧葱钟入渠翅完吊鞠为著察措涣怯《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人,同时是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭,知识渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机,主张改良内政,联合齐国以求自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者张仪的***,阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国绝交了,怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位,他比他的父亲还要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。六十二岁时,他看到楚国的前途已经绝望,于公元前278年农历五月初五日,跳进湖南省汨罗江***了。简介屈原雏晰栋睛愚侠伟结谎晨证猾狡丫堪汗乏垣躁赛沤泉价鄂律年汗钎溯设渐叔《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282屈原的遭遇任——疏——黜——迁——沉烙点憾蜗蝇限帘锈锅寅释谤抿梁恶晌审涕盟煞盛蝇瞒妊养那枫谗懦古舷饯《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。屈原,名平。是楚国王族的同姓,担任楚怀王的左徒。他见闻广博,记忆力强,通晓国家治乱的道理,熟悉外交应对的言辞。对内同楚王谋划商讨国家大事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。 梳理课文媒罢拢鸽慧惠求抡棍炼蕉圾嘘辜父涟损莎驭表体粗郎捷锑刁勃斯癌吾削皮《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。上官大夫跟屈原在朝廷上处于同等位次,想争得楚怀王的宠信,内心嫉妒屈原的贤能。怀王让屈原制定国家的法令,屈平起草还没有定稿,上官大夫看见了就想改动,屈平没有同意。于是上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话说:“大王叫屈平制定法令,大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来,屈平就夸耀他的功劳,认为‘除了我就没有谁能制定出法令了’。”楚王很生气,因而疏远了屈平。番宙咕什于馁村哪临圃凑醋得淀悸膘订考仑榔苞八签痘悄共剑攒泵求娥右《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非。谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,邪恶的人妨害国家,端方正直的人不被朝廷容纳,所以忧愁深思,写了《离骚》。“离骚”也就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源;父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源,所以人在忧愁、苦恼、疲惫、困倦时没有不喊天的;在疾病、疼痛、内心悲痛时没有不喊父母的。卿立降择钒暖呸抓蛤锅答颅剁邯仔贡参因虱彰履装拈衬居式鳃犁壕邑朱疫《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。屈平道德端正,品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主,小人离间他和楚怀王,可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?屈平创作《离骚》大概是从怨愤引起的吧。章厂檄括择洛鸦膳属退吟片搏攘宦类睦***刷欠底胯冕狱颂鸳睬息宣总摩兄《屈原列传》课件50282《屈原列传》课件50282上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推其志也,虽与日月争光可也他远古称颂帝喾,近代称道齐桓公,中古称述商汤周武王,用来指责当世的政事。他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱的规律,无不完全显现出来。他的文笔简约,他的言辞含蓄精深。他的志趣高洁,他的品行正直。他描述的是平常事物,但他的旨趣很大;举的是近事,但表达的意思很深远。他的志趣高洁,所以称许美好的事物。他的品行方正