文档介绍：马说韩愈韩愈,唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼评价他“文起八代之衰”,明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈谈马的问题。说文解“马”世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不会经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不以千里马著称。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!通假字(1)食马者不知其能千里而食也(2)才美不外见(3)食之不能尽其材(4)其真无马邪(“食”通“饲”(sì),喂)(“见”通“现”(xiàn),表现)(“材”通“才”(cái),才能)(“邪”通“耶”(yé),语气词,“吗”)文言实词和虚词的一词多义能安求其能千里也虽有千里之能尽一食或尽粟一石食之不能尽其材之虽有千里之能鸣之而不能通其意执策而临之其安求其能千里也鸣之不能通其意其真无马邪其真不知马也能够才能吃尽竭尽的无义(补充音节)它,代千里马它它的难道(表反问语气)恐怕(表推测语气)文言实词和虚词的一词多义食食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材策执策而临之策之不以其道虽故虽有名马虽有千里之能以不以千里称也策之不以其道吃喂养马鞭用鞭打即使虽然凭借按照