文档介绍：简论努尔哈赤姓氏考的论文本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 摘要 1616年,努尔哈赤建立金国,定国姓为“爱新觉罗”。在定国姓之前,努尔哈赤之姓氏,近代一些学者提出过自己的观点,却无史料支撑。而现代学者对此问题之研究,或避而不谈,或人云亦云。清代官方史书经过修订,也无法考证其真相。但是明朝人和朝鲜人遗留下的史书中,却记载了努尔哈赤及其先人姓氏的大量资料。关键词努尔哈赤,姓氏,考证万历四十四年(1616年),努尔哈赤通过武力,鲸吞蚕食了哈达、辉发、乌拉等部落后,势力大为拓展。建国大业提上了日程,《满文老档》中记载:“丙辰年,聪睿恭敬汗五十八岁……国之诸贝勒、大臣众人皆会曰:我国从无立汗,其苦殊深,天乃生汗以安国人也!汗既天生,以恩抚贫困之国人,豢养贤达者,即应称上尊号。”于是,大金政权建立起来,努尔哈赤定国姓为“爱新觉罗”,汉文之意为“金姓”。不过,早在万历四十年(1612年),努尔哈赤就对外公开宣称:“我爱新觉罗氏,由上天降生。”孟森在《明元清系通纪》一书中亦有类似的记载:“天生爱新觉罗人。”然而,在努尔哈赤定国姓之前,努尔哈赤及其祖先姓什么?由于清代官修史书大多经过反复篡改,在其中已经找不出不同于“金姓”的蛛丝马迹。诸多清史大家也注意到这个问题,并进行了一定程度的研究,但都不甚详焉! 如孟森在《满洲开国史讲义》一书中谈到:“肇祖原皇帝姓童氏,名猛哥贴木儿。”明确地提出,努尔哈赤及其祖先姓“童”,而非“爱新觉罗”,但未提出相关证据和史料出处,难以让人信服。日本学者稻叶君山依然如此,其认为,佟姓既是努尔哈赤的自称姓,也是明人对其之他称姓。“明人呼清太祖姓氏日佟奴儿哈赤,由于太祖之自称。……童氏与董氏当为同一姓董,盖佟之转音也。兹可考者,建州之正系,为董山之裔,不可不以佟姓称,此女真之所以多称佟姓也。”在此,稻叶君山提出两个论点:一是童与董,均为佟之转音;二是,佟姓在女真人中非常普遍,为女真大姓。随着时代的发展,资料的日益丰富,当今学者对此问题却没有更深入的研究,包括专门研究努尔哈赤一些著作也如此,其研究现状大抵可分为以下几种情况。一,人云亦云,沿用旧说。这些研究,不仅没有深入思考,还有反弹、倒退之势。如李鸿彬认为:“努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559年)出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(今辽宁省新宾县)的一个女真(满)族奴隶主的家庭。”阎崇年也是如此:“爱新觉罗·努尔哈赤是我国历史上杰出的政治家,是满族的民族英雄。”周远廉:“爱新觉罗·努尔哈赤(1559-1626年)是满族杰出的领袖和清王朝的始祖,后被尊谥为‘高皇帝’,庙号‘太祖’。”王恒展、刘志刚等人的观点如上相似。二,对此问题避而不谈,只呼其名,而不谈其姓,如滕绍箴、姜相顺、刘风云、张研、高庆仁等人。由此可见,努尔哈赤原本姓氏问题,是值得研究的。尽管清代官方对史书进行大规模修订、篡改,但是有两个方面的历史记载,清政府是无法控制的。一是明朝人修书,后流落民间,有一些就记载了大量关于辽东地区的历史,其中包括介绍努尔哈