文档介绍：中文摘要来,中国传统的非物质文化存在于社会强势主流文化的边缘,随着经济快速发展,当前学术界尤其是文艺界、文博界对非物质文化遗产的探讨十分活跃,而对于非遗保护机制方面的专门著述则所见甚少,本文从讨论各级文化机构保护非物概述性,真正从实际出发,结合具体实践的步骤、方法、措施较少;理论化的文章居多,缺乏现实中案例的补充说明;国内大部分文章的观点相近,缺少创新思我国个民族在长期的生产生活中创造了丰富多彩的各民族文化,但长期以中国的非物质文化遗产逐渐受到外来文化冲击,使有些文化传统日益衰落甚至濒临灭绝。因此,非物质文化遗产的保护越来越受到诸多研究领域的关注。质文化遗产的必要性出发,就档案馆、博物馆等文化事业机构应从哪些方面入手参与保护非物质文化遗产提出一些具体的措施,这些措施吸取了各文化事业单位在各自体系中的专业先进技术及方法,力求为非物质文化遗产保护工程和现代文化事业机构的发展提供一些参考。同时,解决非物质文化遗产传承人建档问题以及传承人在“申遗’’过程中遇到的困难。最后,从福建省非物质文化遗产的特殊性出发,强调建设“闽南文化生态保护实验区吹奈幕饔茫⒔岷稀睹南文化生态保护区规划纲要》,对建设文化生态园提出一些设想及相关探讨。在本论文搜集材料的过程中,发现多数文章对非物质文化遗产保护的研究是维,这些都限制了本课题的研究,同时,从侧面反映了当前的研究水平还处于初步发展的阶段。因此,只有在借鉴民俗、法制、文化艺术等领域已有的研究成果的基本上,才能真正站在为文化服务的角度,客观全面地对待非物质文化遗产的保护。关键词:非物质文化遗产保护,建档模式,闽南文化生态保护区摘要
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中文文摘英国著名的历史学家阿诺尔德·约瑟·汤因比的研究表明,人类历史上至少存在过种文明,而现在只剩下治拿古巴比、古埃及、古希腊、古印度、古中国执嬷挥谢O奈幕且宦鱿喑械模渌文明已经陷落,只剩下千年前的宫殿和神庙,曾经的辉煌失去了文化的佐证只能成为“死”的建筑。而我国传统的非物质文化长期存在于社会强势主流文化的边缘,在外来文化的冲击下摇摇欲坠。相信很多人对物质文化遗产危机感也是从韩国端午祭申遗成功那一刻被唤起的。近年来,非物质文化遗产保护的研究逐渐受到诸多研究领域的关注,如在立法领域、民俗艺术领域、学术教育领域等都有涉及,但对“非物质文化遗产种特殊的文化遗产,怎样加以保护与管理,是摆在我们面前的一大难题。在选题上,一方面,笔者本科专业为档案管理学,在研究生毕业论文选题上结合了本科学****的某些相关知识点,如“非遗建档模式研究”、“普查工作的开展”等部分,以技术、机制研究作为本篇论文的突破口,探讨非物质文化遗产的保护。另一方面,参与导师《闽台工艺的渊源与流变》、《福建省非物质文化遗产生态保护与研究》等课题的研究工作,这两项课题分别是国家社科艺术学基金项目和福建省十一五规划重点项目。同时,还参与本学院与台湾成功大学艺术研究所合作的闽台高校艺术研究队,在年日一日,对闽南非物质文化遗产保护现状展开田野调查。第一章非物质文化遗产基本概述及相关问题研究本节立足我国非物质文化遗产保护的现状,从非物质文化遗产档案的概念、特征及价值出发,提出推进立法程序、建立非物质文化遗产专门研究机构及加强文化生态理论研究的重要性。第二章保护非物质文化遗产的途径文化机构保护非物质文化遗产所面临的困难靠口传身教的方式世代流传的非物质文化遗产,很大一部分都没有形成正式的文献记载,而声像记录、多媒体等形式是到了近年才得到普遍采用。但由于保护意识松懈,很多民间文化的记录资料缺乏重视,缺乏管理,已经面临再次流失;我国非物质文化遗产存在着多头分散管理的现象,对于非物质文化载体形式的档案、相关文献及实物等如何整理、如何防止资料流失等问题都还缺乏明确的规定;国内缺乏一个中央级的专题性民间文化博物馆或档案机构,对于非物质文化载体
一文献及器物缺乏全国性的统一协调、指导和指挥。分析文化部门如何开展大普查工作在非物质文化遗产普查中,应该以全面性、代表性、真实性作为普查的指导原则。不能片面、主观地舍弃调查对象的某些方面,对那些具有代表性的项目要进行重点深入的调查。档案馆:非物质文化遗产档案资料的保护模式研究从档案学的角度去研究也并非另辟蹊跷,如果我们借鉴档案学成熟的理论研究及管理方式,在充分理解非物质文化遗产特殊的存在方式和传承形式的前提下,制定出一套非遗档案的新型管理模式,这也是对档案学研究领域提出新的课题。在确保非遗档案真实完整的前提下,提出了非物质文化遗产建档的基本模式。博物馆:信息化技术在非物质文化遗产保护中的应用生态博物馆不仅仅是一个新的博物馆的理念,也是一个新的文化可持续发展的理念。这种在其原生地和居民生活在一起的博物馆