文档介绍：《文艺心理学》读后感朱光潜做为美学家的卓越名名声已经持续了半个世纪了,,在中国,他是美的化身,是是美学老人。他写的《西方美美学史》直到80年代,仍是是中国惟一一部系统介绍外国国美学史的著作;《谈美》则则是为青年人写的,增加他们们审美力的通俗读物;《文艺艺心理学》建立了朱光潜先生生的美学体系,在中国,能有有自己体系的美学家至今寥若若晨星。此外,朱光潜先生翻翻译了大量的西方美学著作,,如果柏拉图、莱辛、黑格尔尔、克罗齐、考德威尔这些西西方美学大师地下有知,会感感谢朱光潜先生辛勤的译介之之功的。这些译作几乎成为不不可超越的典范。朱光潜先生生早年留学欧洲,一心沉溺美美学研究,遍览群书,博闻强强记,很快便成为了康德—克克罗齐形式主义美学信徒。到到了晚年,他从头学习了马克克思主义美学观,修正了自己己美学中过分形式化的主张。。朱光潜先生主张人生的的艺术化,他认为只有美才可可以拯救人的心灵。但是,他他像许多大学问家一样,言行行有不一致的地方:他重视了了心灵的美却忽视了外在的美美。他穿着古旧的衣服,叼着着大烟斗,从烟斗中发出的浓浓烟在他的银发旁边白皑皑升升腾。这就是他留给人们记忆忆中的形象。他藏在眼镜片后后边的眼睛永远是沉思的。就就是这位老人,他在87岁高高龄仍然用颤抖的手翻译了维维柯的《新科学》。他一生追追求着美,传扬着美,最后化化为一座桥梁,从他身上,人人们既可以回顾美学丰富的过过去,也可以展望美学光辉的的未来。《文艺心理学》从从心理的角度来研究美。什么么是美呢?这不是一个不用回回答的人人都清楚的问题。比比如,鲜艳的花朵往往在人们们眼中是美的,但是,我们能能说花本身是美的吗?如果花花本身是美的,那为什么在我我们心里想着别的事情或者烦烦恼痛苦的时候,我们会不觉觉得花美呢?可见,花美不美美和人的心理状态有直接的关关系。《文艺心理学》就是这这么一本从心理的角度出发,,告诉我们什么才是美的书。。它系统介绍了西方现代美学学著作,行文如行云流水,飘飘逸洒脱,是朱光潜先生代表表作。写这本书的每一章,朱朱先生都要查阅几十部书才敢敢下笔,但是,读者一点都看看不出其艰涩和费力的地方,,相反会得到一种开启心智的的愉悦。,是一种在聚精精会神的状态下的心理享受。。就像一个婴儿,父母告诉他他面前的物体是一棵松树,他他便记住了松树的形象,这个个时候,他的头脑中不会出现现另外一棵松树的形象,因为为,他没有“松树”这个概念念,所以也不知道松树的抽象象的特点,而只是有一棵松树树具体的形象。此时他获得的的知识是“直觉”,等他大了了,他会进一步获得“松树””的理性认识。审美就是这种种“直觉”下才产生的心理享享受。我们在欣赏一棵松树的的美的时候,脑此文来源于文文秘网网里完全被这棵松树的的形象所吸引,忘记了周围的的一切。植物学家看到松树,,一心关心松树的生活习性,,关心它的植物特性,这个时时候他是不能进入审美的,因因为他持着科学的态度;另一一类人,一心只想着把这松树树砍回家去会有什么用处,结结果,他也没有享受到松树给给他的美,因为他持着实用的的态度。排除了实用的和科学学的态度,又不考虑事物的抽抽象共性,只专注它给你的完完整形象,这个时候,美才能能产生。这就是物我两忘的境境界。。莎士比亚写过一部关于夫夫妻猜疑的悲剧,叫做《奥赛赛罗》。假如一个人素来疑心心妻此文来源