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德性生存之道——德性伦理关于德性之价值的思考.pdf

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德性生存之道——德性伦理关于德性之价值的思考.pdf

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德性生存之道——德性伦理关于德性之价值的思考.pdf

文档介绍

文档介绍:中文摘要德性之价值,包含三方面的内涵:一是德性有没有价值堑滦跃哂惺裁样的价值堑滦匀绻屑壑担蛉绾稳繁F涫迪德性伦理对德性的价值进行了充分的探讨,基于德性伦理的论述,本文认为德性在使人完善和获得幸福方面有着重要的价值;德性具有工具价值、外在价值和内在价值;德性之价值的基本内涵就是“得坏滦灾壑档氖迪忠怨餐逦1尘啊⒁浴啊隆弧谩通”为原理、以善恶因果律为保障;德性之价值的实现内涵就是德性地生存,既是个体的生存方式,亦是实体的生存方式。关键词:德性;价值;德性伦理;生存。中文摘要:·。‘
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目录四、募壑档姆掷唷本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”二、研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、论文的基本思路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节对德性伦理的界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四节价值与德性的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、价值、“是价值汀坝屑壑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、道德价值、道德的价值、德性价值、德性的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。第一节亚里士多德:德性与好公民、好人、好城邦⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、研究缘起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章德性、德性伦理和德性的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第一节德性概念分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”一、德性与美德⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。二、德性与道德⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节德性的结构分析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、募壑怠本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章德性伦理关于德性之价值的论述历史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节托马斯·阿奎那:德性与尘世幸福和绝对幸福⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节麦金太尔:德性与实践的内在利益、整体的美好生活和传统的维系⋯·⋯⋯⋯⋯···⋯⋯⋯⋯·⋯··⋯···⋯·⋯·⋯·····⋯⋯⋯·⋯··⋯⋯⋯·⋯⋯⋯·⋯·⋯·⋯⋯·⋯·⋯·⋯·⋯··
第一节德性之价值的实现背景——共同体⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节德性之价值的实现原理——“德弧暗谩毕嗤ā第三节德性之价值的实现保障——善恶因果律⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”攻读硕士学位期间发表论文情况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯独创性声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·第三章德性之价值的实现条件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯攻读硕士学位期间参与课题项目情况叩南...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯”●,黑龙江大学硕士学位论文

二、研究现状泛质疑或者要追寻深层的理由,“理应如此娜敖牒汀坝Φ比绱的规训已然不能成为合理性的答案。因而,只有先给出一个有说服力和吸引力的回答,才有在于其价值,德性也因对人类生存来说有着重要的价值而受到重视。由于德性伦理对德性的价值进行了丰富的论述和论证,①本文就以德性伦理的思考为基点,考当代西方德性伦理关于德性的价值研究现状德性记忆的重新唤醒可以说归功于当代西方德性伦理学的研究者们。上世纪年代,面对当今西方社会的道德理论和道德实践的困境,安斯库姆发表了一篇名为《现代道德哲学》的文章,标志着西方德性伦理学在当代的复兴;而二十余年后麦金太尔发出振聋发聩地追寻德性的声音,将当代西方德性伦理学真正地推上历史舞台;随后,各种以支持麦金太尔方式或反驳麦金太尔方式的德性伦理理德性的生活方式囊晌省T谡飧龀渎毡榛骋删竦氖贝嗣腔蛘呦肮哂诜可能使人们产生追寻德性的意愿。对德性的价值的思考,正构成了上述回答的重要组成部分。德性的存在根据查德性的价值问题。∞虽然对德性的价值研究以及关于德性的研究不能局限于德性伦理,而应在更广阔的德性思想甚至伦理思想、哲学、社会学等维度上展开,但德性伦理在论述德性方面的重要性,使得我们首先要思考它

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