文档介绍：中文摘要人类自产生以来,就一直在追寻着一种自由而完美的理想生活,古往今来,思想家们运用自己的智慧和才华对这种理想生活作了天才的设想,但种种的天才设想都因为缺乏严密的理论支撑,而只能流于空想。直到十九世纪中叶,马克思在超越了以往社会空想的基础上,立足于资本主义的社会现实,从经济学的角度切入,通过对资本主义私有制进行深刻的批判,揭露了资本主义制度下人被异化了的残缺的生存状态,论证了要改变这种状态,就必须消灭资本主义私有制、扬弃异化,建立共产主义。马克思对共产主义的特征进行了探索和论证,为科学共产主义的诞生做出了理论准备,其中最突出的贡献是,马克思提出了共产主义是消灭私有,扬弃异化的中介手段、是解放全人类的中介手段。即共产主义不是一种具体的社会制度,也不是一种具体的社会形态,更不是一种最终的结果,而是一种运动和过程。马克思的这种论断,在中国特色社会主义建设的今天具有极其重要的理论价值和现实意义。关键词:共产主义思想:过程;当代意义
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目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第一章指濉分泄膊饕逅枷氲钠鹪础第一节资本主义社会中两大阶级对立的根源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、从工资分析两大阶级的对立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、从资本的利润分析两大阶级的对立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、从地租分析两大阶级的对立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节对异化劳动的批判揭示了资本主义私有制的根源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、马克思对异化、对象化、外化的概念辨析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、异化劳动的内容及其规定性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章《手稿》中共产主义思想的科学阐述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节对空想社会主义的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、对蒲鲁东改良主义的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、对傅立叶和圣西门空想社会主义的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、对粗陋共产主义的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、关于“真正共产主义”的批判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节初步科学地论证共产主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、共产主义是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有⋯⋯⋯⋯⋯三、共产主义是向社会人的复归⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、共产主义是自然主义和人道主义的完成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯五、共产主义是历史之谜的解答⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯菇Ⅱ甀
璤~‘’‘’‘‘’‘’第三章作为“中介”和“运动力的共产主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节无神论:扬弃宗教神学的中介手段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、对‘‘创造”概念的剖析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、对宗教创世说的解答⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节共产主义:扬弃异化和消灭私有的中介手段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节共产主义是实践的、精神的同步运动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯‘手稿》中共产主义思想的理论发展及其当代意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节《手稿》中共产主义思想的理论发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、从指濉返健豆膊承浴返姆⒄孤肪丁二、《哥达纲领批判》对科学共产主义的丰富和发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.第二节共产主义思想的当代意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、消灭私有制和建立社会主义公有制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、扬弃异化和人的全面发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.糸考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯