文档介绍：虽有嘉肴《礼记》@背景资料课文节选自《学记》(《礼记解集》)《学记》,是我国最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是《礼记》中的一篇。《礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种仪礼论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。读准字音嘉肴()自强()兑命()学学半()yáoqiǎngyuèxiào注意停顿(结合课后练****一”)虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?文意疏通注意以下词语(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)..虽:佳:肴:(2)弗食.,:旨:(3)虽有至道..,弗学,:善:(4),:困:(5)知不足,;知困,然后能自强..也反:自强:(6)故曰::(7)....其:此之谓也:(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓也即使好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好处所以,因此不通,理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉菜,不去品尝,就不知道它味道的甘美;虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学****就不知道它的好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学****之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不理解的地方。参考译文知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后才能自我反省。知困,然后能自强也。知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。故曰:教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰:“学学半。”《兑命》说:“教人是学****的一半。”其此之谓乎?大概说的就是这个道理吧。合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?教学相长:教和学相互促进,教别人,也能增长自己的学问。人学****之后就会知道不足,才能反省自己;教别人,才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。