文档介绍：中国玉文化
玉文化是东方精神的物化体现,是中
国文化传统精髓的物质根基。
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石之美者,是为玉
中国古代文献:
一切温润而有光泽的美石
既包括今日矿物学上所说的“玉”,
也包括部分宝石、半宝石。
国际宝石学及矿物学:
专指软玉和硬玉,两者均为链状硅酸盐矿物。
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中国的玉文化
玉文化包含着伟大的民族精神
“温润如玉”的君子最高准则
“宁为玉碎”的爱国民族气节
“化为玉帛”的团结友爱风尚
“润泽以温”的无私奉献品德
“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄
“守身如玉”的爱情坚贞执着
“锐廉不挠”的开拓进去精神
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一、玉文化的发源
我国玉器诞生于原始社会
从出土玉器考证,公元前四五千年前左右的长江河姆渡文化,黄河半坡文化、辽河流域红山文化,,玉石至今有七、八千年的历史。
我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石之国”的美誉。
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二、礼仪玉和葬玉---神玉---贵重的礼器
中国人把玉看作是天地精气的结晶
是人神心灵沟通的中介物
使玉具有了不同寻常的宗教象征意义
取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。
同时,玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。
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三、玉与儒家文化----国玉----君子的名片
汉代许慎《说文解字》说: 玉是“石之美有五德者”,认为玉有五个特性。认为玉具有“仁、义、礼、智、信”五德。
而把玉本身具有的一些自然
特性比附于人的道德品质,
作为所谓“君子”应具有的
德行而加以崇尚歌颂,
更是中国人的伟大创造。
君子无故玉不去身
言念君子,其温如玉
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四、玉的发展普及----民玉---高雅的装饰
《辞海》说: 玉是“温润而有光泽的美石。”
在民间,常用它比喻洁白美好,纯洁无瑕。
玉常常作为传情达意的信物
赠君明月铛,吾心亦无暇
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玉作生活用具,大约始于东汉
三国魏玉杯,就是用玉雕琢而成的一件
生活用具。主要用来盛装饮料,是一种
高贵的饮茶器具
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历代诸子百家以儒家学说诠释玉并赋予“德”的内涵
成为我国玉器久盛不衰的精神支柱
将玉与物质、社会精神三合
一的独特玉意识是我们华夏民族的思想
建树,成为中国玉文化的丰富思想和
精神内涵。
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五、中国四大名玉
中国是爱玉之国、崇玉之邦,玉石来源约有一百余处,中国历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。
一般所称中国"四大名玉",是新疆产出的"和田玉"、河南南阳产出的"独山玉",湖北郧县等地产出的"绿松石"和辽宁岫岩县产出的"岫玉"。
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