文档介绍：名词解释教育学名词解释教育学的意义教育:从义上说广,是凡增人们的进知和技识、影能响人的们思想念观活动的都具,教有作用。育狭的义育教是以指响影人的身发展心为接直标目的社会动,主活要学校指育。教育学:是教一门以教现象、育教问题为育研究象,探索对育教规律的学。科教育结:构通常包指基础教括、育业职技术教、育高等育教成、人育教内的在种不各同型和层类的次学校合组和比构成。例学校育教是:教者育据根定的一会要社,有求的有计目有划组的织对教受育的者心施加身影,促响他们使朝着望期向方化的变动活教者:育从是教育的人事,从广义育教的角理度,解任何人是都教育,凡是者够增进人们的知识和技能能影,人响思想品们德的就是一名人教育者从;狭角义理度,教解者指育专受门系统教过育养和训练培,门从事专校学教育作的工人制度化育教:主指的是正规教育要也,就是具层有次构结的按年龄、分级的教育制度。全教育:是民10年近在来世界围范内起兴的所有使都能受人到基本育的教育思潮,教特别是所有的适使儿龄童都进小学并降低辍学率,入所使中有年青脱都文除的教育盲潮思。人力资本理:是第二论次世界战后大方西经学家从经济增长济角的度提出的该理。论认为,力人本是资现经济代长增的要因素重甚,是首至要因素这些因。可归结为素知识的进,技术的步改进和动劳质量力提的高人力资:本人是资力本论理核心的概念。指所人拥的有诸如知识技能及他类似的可以其响影从事产性生工作的力文化能:广义上说从它映的反“人类是会历史实践社程中过创所的造物财质富和神财富精的和总。”狭从义上说文化,映反是的社会的意识形“以态及之相与适应制度和的组织结”构学文化校:是学校全体指成或部分员员习得且共成同有的具想思念和行观为方式。校园化:文是人们了保证学为校中育活动顺利进行而创立和形成教的种一特的文化有形。学校的精态或观念文神化校是文园的化核心风:是校校中学质文化、制度物化文精、神文的统一化,体经过是长期践形成实。的个体心发展:身是作指为复整杂的体个体在生从命开始到束的全结人生过部程中,不发生断的化变过程特,别指个是体身的心特点积极的方面向变化过的程。人是各方面的潜的力在量断不转化现为实个性的程过它,包身体括发展和理发展心相影互响两个方的面身的体发:是展机体指的种组织系统各发育的其及能的机增,即机长的能常发正和体质育增的强心理发展是指个:体有规的律心理变化包,知括的识发、智力的展展发和向意的发内展发论:是体个身心发展因动一的个论理认,为的身心发展人的量主要力源人于身自的在需要内身心,展发顺的序是也身心成熟由机决制的。孟定子中国古是“内代论发的”表代外论铄是:指人发的展主依靠外要在力的量诸如,境的环激和刺求、要他的影响人学和的教校育。等表人物代中国有代的古子荀及国美心理家学生华因多相互素用作论认:为人的展是发体个内的因在素如先天(传遗的质、素机体熟成机的制)与外部环境外(在刺激强度的社、会展的水发平、个的文体化景背等在个体)动中相互活作的用果结。身发心展的段性:是个阶体在不的阶同段现表出身心发展不同总的体特及征要主矛,面盾临不着同的展发任发务关键展:期指是体身心或的某一方理机能面能力和最宜适形成于的期时错。了关过键,训练期的效果就会降,甚低永远无法补偿至。身心发的不平衡展:指个性身心体发展的程进总不以是相的等速度直发线展,的是而而猛时,长时缓而,再发展过程慢表中出现一种不平衡,表现在统性一面方和同方面不的发展度上速心发身的互展补性反:个映身心发展体各组部分的成互关相系传:遗是指从上代继承下来的生理剖解的上特点这些特,决点着人的主要形定特征态机及体内外官器组织结构和技能,如机体的的结构、态形感官、神经和统等的特系点也叫,传遗素。质熟:成是儿指个体生童发育的长一种状,况指个体生理和的理心机与能能都达到比力较完的阶段,备即已儿由童成长发育为成。人主其标志是:生要方理具有面殖生能力心理,面具有独方自主立自我的识意。环境:指个泛体生其活中影,个响身心发展的一切体部外因。环境素可为自然分环和境会环境社社环境:是会人在自然环类基境上创造础和累积的物质化、精文文神化社会和系的关综,合括包人赖以类生和存发展物的条件质、人与人之复间杂社会关的以及系社会识形态等意个主观能体动:是性个在体环与境之相间互用作表现中出的来是,进个体促发展潜在的可能状态从转现实状态的向绝性因对素最近发区展指:童在发儿展程过中有两水种:平1已是经到达的平,水现表为童儿够独立解决能的智力任;务一种另儿童可是能达到发展的平,水这两水平种间的距离是之最近发“展区”它是师教教学育生重要的依据人的量力是人的:体力身量与神力精量综的,合人的根力量是本神力量精人的价值是指:在人世中的地位界到肯定,人得作用得到发的,挥人的严得到尊证。人的保潜能是人:区别动于物的根标本,是志够把能成熟未的人养为成培熟人,把的平凡的