文档介绍：爱国主义党课材料
高擎理***国主义大旗
爱国主义似乎是个不言而喻、不证自明、不可辩驳的真理。爱国被长期视为一种美德,同时也是一种义务,一种天职。然而,随着对历史和现实更加深入的了解,我对爱国主义却产生了越来越多的困惑。  
让我困惑的,是对于爱国主义的不同论断。列宁说,“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”;而塞缪尔•约翰逊却说,“爱国主义是无赖最后的避难所”。让我困惑的,是对于爱国主义的不同诠释。半个世纪前,有个爱国的人在美国学****了最尖端的航空技术,之后又跨越千山万水,冲破千难万险,回国后在荒芜的大西北开启了中国的两弹一星奇迹,让中国人民享受了半个世纪的和平,这个人叫钱学森;而在一年前,一个自认为爱国的人,为了表达对日本的愤怒,用铁锁砸向自己的同胞,这个人叫蔡洋;让我困惑的,是对于爱国主义的不同结局。在风雨飘摇的晚清,有个人终其一生试图富国强兵、力挽狂澜,堪称民族的脊梁,却被世人骂作清朝最大的卖国贼,至今仍被钉在历史的耻辱柱上,这个人叫李鸿章;而同时代骂李鸿章骂得最凶的人,伪造“血衣带诏”在海外以爱国之名募集资金,满足自己荒***无度的生活,却头顶圣人的光环,至今仍鲜有人揭穿其虚伪、卑劣的嘴脸,这个人叫康有为。 我不禁思考,到底什么是爱国主义?我们应当如何去爱这个国家?   
我今天的党课主要分两大块,第一部分是谈谈关于爱国主义的常见误区,第二部分是谈谈我所理解的爱国主义。   
一、爱国主义的常见误区
爱国主义的第一个误区是把“两个凡是”等同于爱国。凡是美国支持的,我们一律反对;凡是同美国作对的,都是我们的朋友。这些年来,由于美国奉献单边主义政策,充当世界警察,因此一直是我国大多数民众心目中的头号敌人。尤其是经过1999年的驻南大使馆被炸事件以及2001年撞机事件后,中国民众对于美帝国主义的霸权主义行径达到了深恶痛绝的程度,也由此在很多人心中形成了“两个凡是”的观念。我还清楚得记得,,我正在上高中,当时全班同学包括我自己在内,无不倍感激动,欢心鼓舞,拍手叫好。当时,我们把本拉灯视为头号的大英雄、大偶像,感谢他为苦难的中国出了这口气。类似的,近年来日本发生地震、核辐射,美国发生飓风,我国的各大论坛无不是一片叫好,幸灾乐祸。而形成鲜明对比的是,在雅安地震后,苍井空等众多日本AV女星纷纷发表微博,为雅安祈
英国诗人约翰堂恩:“谁都不是一座孤岛,可以自成一体,每个人都是那广袤大陆的一部分。任何人的死亡,都使我受到损失,因为我包孕在人类之中。所以不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。”  
不要天真地以为恐怖分子只对美国下手,对我们则会存在浪漫的温情。西方有一句非常著名的谚语:“当初他们(纳粹)杀共产党,我没有作声,因为我不是共产党;后来他们杀犹太人,我没有作声,因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒,我仍然保持沉默,因为我不是天主教徒;最后,当他们开始对付我时,已经没有人为我讲话了……”同样的,当我们默许甚至赞美恐怖主义的时候,下一个受害的,必然是我们自己。
从本质上而言,“两个凡是”并不是真正的爱国主义,而是一种非常狭隘的冷战思维,丧失了起码的人道主义,放弃了基本的价值判断。而这种思维如此普遍,这来源于政府的长期灌输。在我们的国民教育以及媒体宣传中,满篇的是阶级,是革命,是意识形态,否认