文档介绍：804班赵倩茹以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。——————余华。这是一部充满血和泪得小说,通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受巨大的苦难,讲述了眼泪的丰富与宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着。主人公福贵是地主的儿子,娶了城里一个有钱人的女儿,他每天都进城里的赌馆赌钱,赢的不多,输的却不少。终于有一天,他输光了家产,变得一贫如洗。一次福贵他爸上茅厕时死了。母亲病重,一贫如洗的他拿着家珍给他的几个银元为母亲进城抓药。没想到半路上被国名党部队拉去当兵。他在战场上九死一生。当他幸运归家时,女儿却已经成了哑巴,母亲已经死了,家里一穷二白。过了一段时间,福贵的儿子有庆意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去,却因生产失血过多而身亡。他的妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;孙子吃豆子时撑死了。当他看着亲人离自己而去时,心底那时就像在被刀割一般的痛,割得很深,很深……但他却奇迹般地挺了过来,依然乐观豁达地面对人生。人活着为了什么?有人说为了爱,我们活着了;在爱与痛的交织里和冰与火的缠绵中,我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强地活着,因为我们活着是为了那与痛苦相交织的爱。有人说是为了亲人。父母健在时,我们为了父母活着,为了光宗耀祖,为了光耀门楣,为了让父母为我们骄傲,满足他们望子成龙的梦想。成家立业后,为了另一半而活着,因为他或她是要和我们相伴到老的人,我们不能先他们而去,把无尽的悲伤和痛苦留给他们。有了子女之后,为了下一代而活着,因为他们是家庭的希望,是生命的延续。我们不知不觉中会把最多的爱给他们。而余华却说:“人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。”作为一个词语,“活着”在我们中国人的语言里充满了力量,它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊,也不是来自于凶残猛烈的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在绝望与痛苦的边缘继续活着,而且骄傲而坚强地活着。幸福和苦难,无聊和平庸,绝望与希望,在我们的命运里比比皆是,更如朋友那般亲密无间。正如没有绝对的苦难,也没有永久的幸福,它们,只不过是形单影只的生活里的陪伴,只不过是我们和我们自己的命运之间的友情的象征。而这是最为感人的友情,因为我们互相感激,也互相仇恨,我们谁也无法抛弃对方,同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和尘沙,最后,默默地消失在海角天边。也许,这就是活着。福贵是个乐观坚强的人,他失去了自己所有的亲人,他晚年一个人孤苦无依,生活潦倒,可是他却从未因此失去对美好生活的向往,勇敢努力地活着。小说的结尾福贵甚至还唱着歌,慢慢地向家走去。他何尝又不是一个努力去体味幸福的人呢?生活对他很多时候是痛苦的,残忍的,它一次又一次地夺走了他的亲人,夺去了他生命中最为珍惜的亲情。让人不禁感叹,世上可真有命运这种东西?它是物质还是精神?难道说我们的一生都早早地被一种符咒规定,谁都无力更改?但我坚信,虽然命运有时无法改变,但我们可以改变我们的态度。人生总是有灾难的,其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太注重对灾难的警觉,而忽略了提醒幸福的存在。鸡大了就变成鹅,鹅大了就变成羊,羊大了就变成牛,牛大了日子就好了。徐福贵