文档介绍：中国最美的86句情诗中国最美的86句情诗1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》——我思念她让自己变得很憔悴,衣带越来越松(形容越来越瘦)也始终不后悔。2、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》——不论生死离别,都跟你说定了。我要牵着你的手,和你一起白头到老。3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》——只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生。4、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》——想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚?在这秋风球月的夜里,想起来想真是情何以堪。5、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》——有位美丽的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀,一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。6、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》——进入我的相思门,就知道我的相思苦。相思有多长想你有多长,短的相思无穷无尽。7、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》——经历过大海的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。以极至的比喻写尽怀念悼亡之情,“沧海”、“巫云”词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。8、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》——你似路上的扬尘,妾若混水里的泥土,尘土飞扬,泥土下沉,不在一起。什么时候才可能会和在一起,白首偕老,和谐共处?9、凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》——分别后的凄凉我们俩人是相同的,在明月当空的时候最受不了(那份)凄怨情感(地萦绕)。10、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》——现在,我只好把你送给我的明珠再还给你,做出这个决定我已泪水涟涟,真恨自己为什么没在未出嫁时就与你相逢相识呢!11、嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》——感叹只剩下我孤单一人活在世上,为什么曾经可以同生却终究不能共死。12、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》——相思树下面说的话全是想你的,我思念着你但是又恨你不知道我在想你。13、自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》——自从他走后,明亮的镜子已不再光亮。我的心如流水般思念他,多么希望能再次见到他啊。14、相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》——见后反惹相思,不如当时不见;下人还是无情的好,无情即不会为情而痛苦。15、落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》——落花有情,死而不已,化做春泥也护花。16、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》——苍天永远不会衰老,我的情也永远不会断绝。我的心像是裹住了双重丝网,网上还系着千千万万的小结。17、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》——今夜之星辰已经不是昨夜的星辰了,我还为了谁在风中露中站立直到午夜呢?18、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》——即使相思全无好处,但这种惆怅之心,也好算是痴情了。直道:即使,就说。了:完全。清狂:旧注谓不狂之狂,犹今所谓痴情。按:如作狂放解本也通,但既把诗中人作为女子解,那么,还是作痴情解较切。19、深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》——虽然深深知道只要身在,情也在,却只能眺望江边流水,呜咽成声。20、人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》——人用情太多太深便感觉不到感情了,到现在却实实在在地悔恨自己的多情”。21、此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》——这种温馨美好的情怀,在当时已经是令人惆怅不已了,岂能等到今朝回忆,始觉无恨怅惘?今朝追忆更觉回味无穷,怅惘更深。22、相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》——关盼盼晚上相思张愔,相思一夜其中有多少情,地角天涯都不算长。23、问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》——请问人世间的爱情,到底是怎样的一种东西?真正的爱情,是可以让人生与死都在一起而无怨无悔!24、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》——身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀,心灵却像犀牛角一样,有一点白线可以相通。诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地,不能相见,所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通,但两人在思想感情上却早已契合、沟通,“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用,但已不限于指爱情。古书记载,有一种犀牛角名通天犀,有白色如线贯通首尾,被看作为灵异之物,故称灵犀,“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说:“次联衬贴流丽圆美,‘西昆’一世所效。”(见《瀛奎律髓