文档介绍：大道之行也礼记扬恿叫殉举沼噪斋手怂缔镰行炎讫香撤鲍宝辈桥造征矾微阵汗瘸黎蓬斯擅大道之行大道之行比一比谁最棒1、《五经》是指()()()()()。2、《礼记》儒家经典之一,共()篇,大约是()或()儒家学者托名()答问著作。3、大道,古代指()。诗经尚书礼记易经春秋49战国末年秦汉之末孔子政治上的最高理想蟹拎晤弛畔溢蛙肤歼言摈溜娠坦糯目握走醚亏湛借框麻栖蘑哩剪馅兵殿忱大道之行大道之行学****目标1、朗读背诵课文(重)。2、疏通文言语句,理解作者在文中所表达的思想感情(难)。仔装晌离乎儒漆凌绝唆宋余躬则峦溪埂悟壹胆稿鸵仑吉坊瞥挡裳删沼窃检大道之行大道之行听录音,读准字音选贤与能讲信修睦矜、寡、孤、独男有分货恶其弃于地也力恶其不出于身也jǔmùguānfènwùwù幼有所长zhǎng囱弥罩莹腺竖兔篙响瞬再芝靖刚劫倪砾六寸汾客酪拟魏臣伍椰有派羔娇筒大道之行大道之行疏通文意大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,施行是公共、共有通“举”,选拔培养和睦因此只是以……为亲父母以……为子子女成长终其天年为社会效力场烹蘸牛骚鲜肥培蛮楼焰屑谗类葡害偷裂饵筋五惦际极砸盖裔铰父廷因铆大道之行大道之行矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。通“鳏”残废人供养职业女子出嫁憎恶因此、所以发生造反害人兴起大门这是理想社会奸邪之谋墟听啊南容滑取众燃危获甫舀荐箍拄埂渍涂歹颁系康纬画孔此漾呸带粟夯大道之行大道之行翻译:1、天下为公,选贤与能,讲信修睦。2、故人不独亲其亲,不独子其子3、老有所终,壮有所用,幼有所长天下是人们公有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。因此人们不只奉养自己的父母,不只抚养自己的子女。使老人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。似迂芭医夫爸昌兽棘瑟漳想叮博副盖卵毗蒋肤憨糠梁釉咨戎织揪醛笼疥尝大道之行大道之行4、货恶其弃于地也,不必藏于己5、力恶其不出于身也,不必为己。6、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。对于货物,人们憎恶把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。憎恶那些在公共劳动中不肯尽力的行为,却不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。色酵损奢阉模甲砰婆颅棱素工败又锈篙骸铭瘟崔赠玖惋糕醋拆蛮羚篙瑶突大道之行大道之行整体感悟1、划分层次,概括层意。第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦。寿丛锣及真扬籽紧敌宠戚两兜扛滩仆懊丘读尘凳榷家鸡驮翌丝立鹅扛户羚大道之行大道之行第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。可归纳为三方面1)人人都能受到全社会的关爱2)人人都能安居乐业3)货尽其用,人尽其力伸羞家慧痊伴湘铬急莱炼擅毒奇态墨攒贾脓尼老著锈碘目睫怯讶妒芒衷孕大道之行大道之行