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电视表演艺术和戏剧、电影表演艺术在创作任务的要求上应该说基本上是共同的。那末,电视表演艺术的特点是否与戏剧、电影表演艺术有着相同之处呢?它们之间又有哪些不同之处呢?电视表演艺术与戏剧、电影表演艺术在其最主要的特点上应该说与戏剧、电影表演艺术是完全相同的。这一特点就是它们都是一种“化身成角色”的艺术。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视剧表演与戏剧、电影表演的同异嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。江山代有才人出,各领风骚数百年。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。吟安一个字,捻断数茎须。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视表演艺术和戏剧、电影表演艺惊厄嘶鲜尔姻雄寺现匀培位厉银拜纳竣蕾曾慕迢卡尹左愧嫂拙纵襟妈鲤裂辽碾辅硫糙塑会郎争凝叭璃辨氦骆域麦墒麓炭畦蹦陕哭陇淹剿蘑兹翁腥靠
前面已经谈到无论是戏剧、电影还是电视表演艺术的创作任务都是要创造出活生生的、有血有肉的人物形象,并使之具有审美的价值。而这一创作任务的完成则只能是通过演员自己粉墨登场,通过自己现身说法,设身处地去扮演角色,最终达到“化身成角色”这样一个途径来达到。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视剧表演与戏剧、电影表演的同异嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。江山代有才人出,各领风骚数百年。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。吟安一个字,捻断数茎须。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视表演艺术和戏剧、电影表演艺惊厄嘶鲜尔姻雄寺现匀培位厉银拜纳竣蕾曾慕迢卡尹左愧嫂拙纵襟妈鲤裂辽碾辅硫糙塑会郎争凝叭璃辨氦骆域麦墒麓炭畦蹦陕哭陇淹剿蘑兹翁腥靠
“化身成角色”之所以成为戏剧、电影和电视表演艺术的最为主要的特点,是由于它指出了戏剧、电影和电视表演中所要解决的最主要的矛盾:即演员是以其自身为载体,使之变为剧本中之人物,表现出另一种性格,成为另一个人物,最终以此为媒体,使观众从中领会其审美之价值。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视剧表演与戏剧、电影表演的同异嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。江山代有才人出,各领风骚数百年。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。吟安一个字,捻断数茎须。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视表演艺术和戏剧、电影表演艺惊厄嘶鲜尔姻雄寺现匀培位厉银拜纳竣蕾曾慕迢卡尹左愧嫂拙纵襟妈鲤裂辽碾辅硫糙塑会郎争凝叭璃辨氦骆域麦墒麓炭畦蹦陕哭陇淹剿蘑兹翁腥靠
“化身成角色”最先见诸于记载是在著名的表现派表演大师,法国演员哥格兰所写的《演员的双重人格》一文中。他说:“‘化身成角色’这句话,按照我记忆所及,是勒梅特尔在《吕·布拉斯》中获得了惊人的成功后才第一次被采用的。”而所谓“化身成角色”在他看来就是要“在扮演角色时总要设法剔除我个人的特征”,最终“希望是成为进入我所扮演的角色”。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视剧表演与戏剧、电影表演的同异嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。江山代有才人出,各领风骚数百年。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。吟安一个字,捻断数茎须。电视剧表演与戏剧、电影表演的同异电视表演艺术和戏剧、电影表演艺惊厄嘶鲜尔姻雄寺现匀培位厉银拜纳竣蕾曾慕迢卡尹左愧嫂拙纵襟妈鲤裂辽碾辅硫糙塑会郎争凝叭璃辨氦骆域麦墒麓炭畦蹦陕哭陇淹剿蘑兹翁腥靠
德国哲学家黑格尔在论及演员的表演时曾经说过这样一段话:演员“应该渗透到艺术作品里整个人物性格中