文档介绍：香港电影《桃姐》的情感坚守与回归【摘要】香港电影《桃姐》以一种相对隐忍克制的镜头语言,为我们展现了一位集佣人、老人、母亲三种形象特征于一体的桃姐,钟春桃。桃姐是中产阶级家庭Roger家的老佣人,是一个随时代远去的符号、一个老人、一个母亲。电影将感人的主仆情娓娓道来,传达了对桃姐所代表的当今普遍的情感荒漠中情感坚守者的致敬,更是对情感缺失现象蔓延的含蓄提醒,一种对浮华的城市生活中情感回归的一种守望。【关键词】《桃姐》;情感;坚守;回归项目名称:浙江师范大学课程实践教学项目成果(编号:201129)。指导老师:首作帝直击人类情感七寸的心灵震撼不一定要有宏伟的悲剧和无尽的血泪,一个优秀的导演懂得在人间俗事中升华感动与思考,一缕炊烟、一个眼神、一颗精心挑选的大蒜足以赋予人物无穷的活力。那些市井的嘈杂与独坐的沉默背后是一个我们****以为常却视而不见的冷暖世界。许鞍华再次聚焦小人物的生活现状,塑造了桃姐这样一个集佣人、老人、母亲多种典型形象特征于一体的桃姐,为置身于布满钢筋水泥的精神荒原中的我们,将一段主仆情娓娓道来。桃姐又不仅仅是桃姐本身,而是这些特定社会群体的典型代表,是朴实情感的可贵坚守者,更是一种从其自身中抽象出来的精神力量,它在召唤Roger情感回归的同时,也在守望着被浮华的城市生活所掩埋的最朴实的情感回归。一、桃姐身份的多重性与人物情感渐变桃姐在电影当中最主要的身份即梁家的老家佣,桃姐将自己一生短暂的青春年华都奉献给了这个与自己毫无血缘关系的家庭。除却影片开头对桃姐的介绍,最直接的点明桃姐家佣身份的应该是其为Roger做饭的场景:桃姐在厨房为主人准备午饭,两人不发一言,桃姐按着顺序依次端出高汤、螃蟹、海鱼、以及热茶和饭后水果,而桃姐自己却在主人用完餐后才拿着碗一个人站在厨房吃起来,一位称职合格的家佣的形象便展现在观众的面前。那种被模糊了但依旧清晰尖锐的阶级差别也显而易见。然而紧接着的桃姐对主人吃牛舌要求的毫不客气的指责,流露出却的是对其身体毫不掩盖的关心,暗示观众桃姐与Roger已经超出了寻常主仆之间的关系。这也就引出了桃姐暗含的另一重身份——母亲。影片中Roger生母的戏份很少,与儿子的情感互动也略显生硬。Roger生母来访的情节,呈现给观众的是一对因常年分居两地而缺少情感交流的母子。而相比之下,桃姐已经将自己的主人当作亲儿子一般,这一对主仆的情谊并不逊色与一对母子。然而Roger起初也如寻常的大少爷一般将桃姐对自己的照料看做理所当然,两者之间的情感交流和依赖是单向的。但桃姐的中风无疑是影片情感发展线索的一个转折点,两人的关系也开始发生微妙的变化。这时的Roger开始审视自己的过去,回忆桃姐对于自己家族所做的奉献。Roger逐渐从一个少爷到一个“儿子”的身份转变其实也是其审视自身与情感渐变的过程。许鞍华在反讽当今社会各种荒诞现象的同时,也有意地模糊了世间的冷暖和残酷,即使是最后桃姐的离世也未刻意渲染死亡的悲情,而是更多的希望通过生活化的镜头语言传达一种对朴实真挚的情感回归的守望。影片中桃姐的另一基本身份是老人,因此也有了桃姐中风住进养老院的故事发展。人的衰老是无法控制和避免的。桃姐就在对另一个家庭忙忙碌碌的照料中抵达了自己的老年。她固执坚持的来到了养老院,却在环视周围形形色色的老人时流露出一丝悲哀和无奈,仿佛从他们眼里看到了自己苍老的模样。导演以客观真