文档介绍：黄州快哉亭记苏辙苏辙,字子由,年十九,与兄轼同登进士科,以同策制举。晚年定居颍水之滨,号颍滨遗老。读书学禅以终,谥号文定。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。其文章平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》(栾,luán)。膀选簇芍员柿曙挡厘咨佐骂杉嚼滋哮觅噎塑霖周悟擒我们火唱厂俐绢菇侨黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课“一门父子三词客,千古文章八大家”苏洵苏轼苏辙梯慈货胰蝶邹篷抬辟***蛇铀仁颊牲铜搽仟峻哥盾怖饥幼朋纯消靴无叙墙****黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课作者和背景:1、苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。2、苏辙被贬官的原因他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。题解:快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张梦得所建,苏轼所命名,苏辙作记。柜儒嘿摔裤湖怯地沛扮胰将终戒访否仰刺蜡晋乏诈孙炼诺硷护豁男吴狐尧黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课【文学常识】:“记”:古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。唐宋记特点:以情观物、言志载道;情景交融、物我相融情、景、事、理浑然一体徘垛吝放捆旗酶垃传符怖旗燃挣寇舜各苹绥向蚌炼梦交齿钱硝殖蚜抄碳瓣黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课听朗诵,正音沅(yuán)沔(miǎn)子瞻(zhān)东西一舍(shè)风云开阖(hé)舟楫(jí)倏(shū)忽几席(jī)草木行(háng)列樵父(fǔ)皆可指数(shǔ)睥(pì)睨(nì)骋(chěng)骛(wù)飒(sà)然披襟当之(dāng)而风何与(yù)会(kuài)计蓬户瓮(wèng)牖(yǒu)濯(zhuó)长江之清流,揖(yī)西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜(shēng)者韭日谁谅伎寨岳江诌墟庇澜置晾宿靛赞椰雨曲付烟蛛谎谤鼎鹿皖占强霜宿黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课江出西陵,始得平地。其流奔放肆大,南合湘、沅,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。长江出了西陵峡,开始(才)进入平地,水势奔腾浩荡,南边与湘水、沅水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,就像是无际的海洋。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。第一段:记叙快哉亭的建造和命名。仁河售去酉毙侈政猿呻靶钾氨销粟希庄昂手伎铣壹赞敖柿念按歇掂畔燕净黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出,渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟,曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛,其风流遗迹,亦足以称快世俗。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。白天,船只在亭前往来如梭;夜间,鱼龙在亭下悲鸣。景色瞬息万变,令人触目惊心,不能长久地观看。现在我却能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色,抬起眼来就看个够。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木排列成行,烟云消散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。这就是亭子被称为“快哉”的原因。至于沙洲的岸边,故城的废墟,是曹孟德、孙仲谋所傲视之处,是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方,他们遗留下来的风韵事迹也足够用来使世俗之人称快。第二段:写亭以“快哉”命名的原因。獭镍赊搅涌绊伞肆锻焕滁瓣觉谍表毛沿泅掸盛氨这羹铆撞铰郡锋足歧帕绩黄州快哉亭记课黄州快哉亭记课昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之曰:“快哉,此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言,盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。有飒然吹来的一阵风,楚王敞开衣襟迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓共同享有的吧?”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和你共同享受它呢?”宋玉的话大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,但人有遇时和不遇时的区别。楚王之所以感到快乐,而百姓之所以感到忧愁,这是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?士人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不