文档介绍:古代避讳的笑话
古代人讲“避讳”,即子女避祖、父名字讳,臣民避君王名字讳。一般
地说,是在写文章、谈话时避开要避讳的字,通常是用其他字来替换。普通
老百姓的避讳还好办,而帝王的避讳可没有商量的余地,它带有强制特点,
弄不好就会被杀头。
由于皇帝的避讳如此神圣不可侵犯,结果造成了一个个让人喷饭的笑
谈。
晋文帝名叫司马昭,那么“昭”字别人谁也不许用,于是,连古代的王
昭君也得改名,叫“王明君”。
晋愍帝叫司马业,那么“业”字就为皇帝独霸了去,甚至连地名“建业”
(今南京)也改名叫“建康”。
唐高宗叫李治,“治”字就变成皇帝独有的字,而且和“治”同音的字
也得改。在行文中凡是遇到“治”的字都改写成“持”“理”等同义词的字。
而“稚”字因和“治”同音,凡是用“稚”的地方,都必须用“幼”来代替。
好在汉语当中同义词较多,否则真不知如何办才好。
唐高宗的太子叫李忠,那么“忠”字也得避讳。朝中实行多少年的官职
名“中郎将”,也奉命改为“旅贲郎将”。
以上避讳是皇帝或太子的名字,还好理解,发展到后来,甚至连皇帝的
姓、属相都要避讳,这一下子更出了许多让人啼笑皆非的事情。
宋徽宗因为属狗,因此天下的狗便走了运,有旨禁止天下杀狗。
元仁宗因为属鸡,降旨禁止在大都市内提到鸡。从此买鸡卖鸡,都得抱
鸡而行,以示对“鸡”字的尊崇。
荒唐的是,明武宗既姓朱,又属猪,所以在正德十四年,他下了一道圣
旨,禁止民间养猪。他认为养猪、杀猪,是把矛头指向了皇帝。不想此令一
下,几年后,几乎全国的猪都断了种,以至于节日用来祭祀天地祖庙的猪都
无法找到。后来,由于大臣们的劝谏,他才不得不取消这道令人哭笑不得的
禁令。
清代的慈禧太后属羊,于是朝中有令,不许人们说:“养羊、杀羊、吃
羊肉”一类的话。但是慈禧太后嘴馋,又不能不吃羊肉。于是又下令,管“羊
肉”叫“福肉”“寿肉”,真是欺人欺己的可笑办法。
啼笑皆非的帝王梦
古代人做梦往往让人占卜一下吉凶祸福,以便趋吉避凶。普通人占梦,
一般不会有多大的举动。而封建帝王们的梦却不同了,他们有时“趋吉避凶”
的举动令人瞠目结舌,时常还会闹出让人啼笑皆非的笑话。
南北朝时期,宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王,他常令宫女们赤身
裸体地在宫里互相追逐取乐,不从者立斩不赦。一天夜里,刘子业梦见一个
宫女痛斥他无耻。少帝大怒,醒后召集所有宫女,发现其中的一个与梦中所
见的颇为相像,于是不容分说,将她拖出斩首示众。
公元年一天早晨,后晋皇帝石重贵派太监去翰林院问众学士:“朕
昨夜梦一玉盘,中有一玉碗和一玉带,光莹可爱,是何征兆?宜即奏来。”
众学士商量一番,决定上表称贺。表中写道:“玉者,帝王之宝也。带者,
有誓功之兆。盘盂者,乃守器之象,为吉梦。”晋出帝做此梦后不到年,
后晋政权就灭亡了。虽然后晋的灭亡与出帝做梦毫无关系,但这对众学士的
解释与祝贺却是一个极大的讽刺。
宋徽宗继位不久,梦一青衣童子从天而降,并向他出示一玉牌,上面写
着“丙午昌期,真人当出”个大字,徽宗醒后喜不自胜。他想距丙午年尚
有二十余年,便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书,同时又派人去全国
各地寻访异人。他想,到了丙午年,辅佐自己的异人寻访到了,再拿出早在
年前写好的诏书,这桩祥瑞大事岂不可以轰轰烈烈地庆贺一番?可是直到
丙午年前一年的乙已年,仍然未见有什么异人出现。那年冬天,他传位于太
子宋钦宗,即把钦宗当做“异人”,勉强去应验那个梦。可是不久,女真人
大举进犯,攻陷开封,自己和钦宗双双当了俘虏。做了阶下囚的徽宗仍不忘
记年前的美梦,和被俘的大臣说,那梦为什么不灵验呢?这时有个大臣对
个字的解释是,丙午是猖獗之期,女真人出现。反正这时君臣都当了俘虏,
说话也不用顾忌了,宋徽宗只好无可奈何地接受了这个事实。
明万历皇帝夜做一梦,有一只老虎咬伤了他的脚,醒后既害怕又恼怒。
于是下了一道圣旨,令西苑动物园禁止给老虎喂食。这一下老虎遭了殃,不
久就一个一个地全都饿死了。
可笑的是,有些帝王的梦不是真梦,而是编造出来的瞎话,以达到自己
的政治目的。
曹操受封魏王,时刻怕人谋害。一天晚上睡觉的时候,有个侍从见他被
子掉了下来,出于好心为他去盖。这时,本来醒着的曹操一跃而起,拔出剑
来把这个侍从杀了,然后倒头又“睡”。早晨醒来见侍从被杀,他装作痛惜
的样子说:“孤夜里做梦杀人,望侍者小心。”然后厚葬被杀者。从此,他
睡觉时侍从们都远远地躲开,怕他再“梦”里杀人。
元世祖忽必烈攻打南宋,欲渡黄河。他事先已经探好水浅的地方,但不
对众人说出