文档介绍：史上最快最全的网络文档批量下载、上传、处理,尽在:http://shop63695479./还原真实的汉武帝孝武皇帝是孝景帝排行居中的儿子。他的母亲是王太后。孝景四年(前153),他以皇子身份做了胶东王。孝景七年(前150),栗太子刘荣被废,改封为临江王,而立胶东王为太子。景帝在位十六年逝世,太子即位,这就是孝武皇帝,即汉武帝。汉武皇帝刚刚即位,就特别重视对鬼神的祭祀。汉武帝建元元年(前140),汉朝建立已经有六十多年了,天下安定,朝廷大臣们都希望天子举行祭祀泰山和梁父山的封禅大典,改换确定各种制度。而皇上也崇尚儒家的学说,就通过贤良方正的科目招纳贤士。赵绾、王臧等人靠文章博学而做官,达到公卿的高位。他们想要建议天子按古制在城南建立宣明政教的明堂,作为朝会诸侯的地方。他们所草拟的天子出巡、封禅和改换历法服色制度的计划尚未完成,正赶上窦太后还在推崇信奉黄帝、老子的道家学说,不喜欢儒术,于是派人私下里察访赵绾等人所干的非法谋利之类的事情,传讯审查赵绾、王臧,赵绾、王臧***,他们所建议兴办的那些事情也就废止了。此后六年,窦太后去世。第二年(前134),皇上征召贤良文学之士公孙弘等人。又过了一年,皇帝初次来到雍县,在祭祀五位天帝的五畤举行郊祀仪式。以后经常是每隔三年郊祀一次。这时候皇上求得一位神君,供奉在上林苑中的蹄氏观。神君本来是长陵的一个女子,因为儿子夭折,悲哀而死,显灵于她的妯娌宛若身上。宛若在家里供奉她,百姓很多人都去祭祀。战国时的赵国公子平原君曾经前往祭祀,她的后代子孙因此而地位尊贵,声名显赫。到武帝即位后,就用隆重的礼仪安置在宫里供奉,能听见神君的说话声,但见不到她本人。当时李少君也以祭灶致福、避谷不食、长生不老的方术进见皇上,受到皇上的敬重。李少君是由已故的深泽侯引荐来主管方术之事的。这时他隐瞒了自己的年龄和出身经历等,经常自称七十岁了,能驱使鬼物,使人长生不老。他靠方术遍游了诸侯各国。他没有妻子儿女。人们听说他能驱使鬼物,还能使人长生不老,就不断地赠送财物给他,因此他常常有多余的金钱、丝织品、衣服和食物。人们都因为他不经常产业却很富有,又不知道他是什么地方的人,所以对他越发相信,争着去为他效力。李少君天生喜好方术,善于用巧言说中事情。他曾经到武安侯处宴饮,在座的有一位九十多岁的老人,他就谈起从前跟老人的祖父一起游玩射猎的地方,这位老人小时候曾经跟着祖父,还能记得那些地方,这时满座宾客都惊讶不已。有一次,少君拜见皇上,皇上有一件古铜器,拿出来问少君。少君说:“这件铜器,齐桓公十年时陈列在柏寝台。”过后查验铜器上的铭文,果真是齐桓公时的器物。整个宫中都大为吃惊,以为少君就是神,已经有几百岁了。李少君对武帝说道:“祭祀灶神就能招来鬼神,招来鬼神后朱砂就可以炼成黄金,黄金炼成了用它打造饮食器具,使用后就能延年益寿。寿命长了就可以见到东海里的蓬莱岛仙人,见到仙人后再举行封禅典礼就可以长生不死了,黄帝就是这样的。我曾经在海上游历,见到过安期生,他给我枣吃,那枣儿象瓜一样大。安期生是仙人,来往于蓬莱岛的山中;跟他投合的,他就出来相见,不投合的就躲起来不见。”于是天子开始亲自祭祀灶神,并派遣方术之士到东海访求安期生之类的仙人,同时干起用丹砂等各种药剂提炼黄金的事来了。(转自央视国际网2005年01月18日)深受汉武帝宠信的齐国方士——临淄人李少君李少君,字云翼,武帝时期齐国方士。少年时期好道术,曾上泰山采药,结果修道未成,竟身患重病。后来,安期生救了他,并传授给他道术。学成后,回到临淄,以行医卖药为生。因为听说汉武帝迷信鬼神,幻想长生不老,便以祠灶(炼丹术)、谷道(不吃饭能生存)、却老方(长生不老术)等进见汉武帝,得到了汉武帝的宠信。他于公元前134年入宫,公元前105年死于宫内,共事汉武帝30年。传说他“巧发奇中”,曾说自己和一位九十岁老人的祖父一起游射过,知道老人的祖父游射的地方,结果被这位老人证实;还曾一眼就看出汉武帝的铜器是齐桓公十年放置在柏寝台的物品。据说他还和董仲舒是好朋友,曾为其医病,并给他开了药方,但董仲舒不信道术,并没有按他的药方医治。李少君死后,董仲舒为疾病困扰,只好找来自己老朋友的药方治病,结果白发变黑,精力旺盛,80余岁才去世。(来源:国际在线-华夏文化独家)齐桓公爱蚊或许有人会问:是不是蚊子就没有一点可爱之处呢?这似乎也不尽然。历史上那位政绩颇著的“春秋第一霸主”齐桓公,就有爱蚊的癖好。有一次,他躺在柏寝台上睡觉,对相国管仲说:“现在我们齐国国家强盛,百姓富裕,这我没有什么忧虑。但有一件事我很不放心,那些蚊子在嗡嗡地叫,一定没有吃饱,这让我很感担忧。”说着,便拉开绿色的纱帐,放蚊子进来叮咬……(天虎生活网)景公成柏寝而师开言琅槐邑的由来琅槐邑名在《山海经》里著录,济水从琅槐(今广饶县丁庄镇)入海。相传齐景公的