文档介绍：:..:::,在中医理论指导下,通过分析和综合,:::,在中医理论指导下,通过分析和综合,,然后概括为某种性质证的过程。:根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法,实施治疗的过程。 :是对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。:多指阳邪偏胜,故表现为一派阳热亢盛的临床症状。:多指阴邪偏胜,故表现为一派阴寒至盛的临床症状。:因为阳虚,温煦功能低下,不能制约阴寒即出现的虚寒征象。:由于阴虚,无力制约阳热而出现的虚热征象。:一是阴阳偏胜伤及对方;二是指人体内正气(阴阳二气)的任何一方出现了虚损不足,招致对方受损伤的病理现象。:阴或阳的一方偏胜、亢奋,尚未损及对方时,此为实证,当损其有余。:阴或阳的一方偏衰或阴阳俱损时,此即虚证,应补其不足。:若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证,即“阳虚外寒”。:治宜补阳以制阴,若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证,此即“阴病治阳”。:若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证,即“阴虚内热”。:若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证,治宜补阴以制阳,此即“阳病治阴”。:制,是制约、克制的意思;化,是生化、变化的意思。五行制化是指五行之间具有生中有制、制中有生的生克协调配合关系。五行制化实质上就是五行相生与相克关系的正常联系。:乘,即乘虚侵袭。相乘是指五行之间相克太过的异常变化。其次序与相克同,即木乘土、土乘水、水乘火、金乘木。:又称调理肝脾法。指通过抑肝、平肝,佐以和胃健脾等法以治疗肝气犯胃、肝旺脾虚等证。:指病变由母脏累及到子脏。:即病变由子脏波及到母脏。:又称滋补肝肾法。指通过滋肾阴以养肝阴的方法。:侮,即欺侮,有恃强凌弱之意。相侮是指五行之间反向克制的异常变化。又称反克、反侮。其次序与相克相反,即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。:是内脏的总称,按其生理功能特点,可分为脏、腑、奇恒之腑。:是指肺气向上升宣和向外周布散的作用。:是指肺气向下通降和使呼吸道保持洁净的作用。