文档介绍：父母规-注释版《父母规》子初孕之时,,,之戒,之法。且自古及今,凡子女之误,多自父母教育之失。教育是三位一体的,家庭教育,学校教育,社会教育,而以家庭教育为根,为源。何以失家教?轻家教?,父母正则子女正,则家正,则国正,则天下正。,关乎家,,期之欲出!令《父母规》之使命,构筑中华家庭教育之完整体系,令长幼互敬爱,身修家齐国正天下平。开篇诵天大地大,父母恩最大山好水好,,责任重大诚意正心,修身齐家上孝父母,下爱儿女长幼互敬爱,合家欢乐家和万事兴,天下太平父母重父母重:父母者,大人也,为父母,责任重[1]。子不教,父母过,子有失,父母耻。[1]者强调;做事业,享生活,育子女,同重要,君不见,“败家子”,“坑爹儿”.古与今,比皆是,继家业,续辉煌,古与今,多典范。十贤子,兴家难,一不肖,败有余。但是作者认为,孩子永远是无辜的,即使是所谓“败家子、坑爹儿”,根本原因也在于父母对孩子的教育没有做好造成的,所谓子不教,父母过。孩子所有的问题都是父母的问题,或者是缺少智慧与方法,或者是缺少责任与重视,或者是缺少爱与耐心。关乎子:人之初,性本空,零****染,无善恶。生之基,命之础,父母造,一生带。关乎家:子女者,亲密伴,善恶缘,父母结。结善缘,一家福,结恶缘,全家苦。关乎国:小家国,大国家,小家安,大国定。父母修,子女正,家道齐,天下平。父母责生其身:健康身,第一要,妊娠期,保护好。寝不侧,坐不边,立不斜,险不处。不食邪,不食臭,少食药,食按时。不视邪,不听***,夜诵诗,道正事[2]。婴幼时,母乳好,小疾病,勿烦恼[3]。亲自然,多爬跑,促发育,身体好。饮食者,适量好,深加工,多避绕。睡眠者,养规律,少睡害,多睡懒。危险地,勿接近,陌生人,慎搭理。水火电,须远离,马路上,要注意。电视网,节不溺,每一次,三刻止。暴色怨,勿要看,负新闻,须回避。[2]出自《列女传母仪周室三母》:大任(太任)者,文王之母…及其有娠,目不视恶色,耳不听***声,口不出敖(áo)言,能以胎教…君子谓大任为能胎教,古者妇人妊子,寝不侧,坐不边,立不跸(bì),不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于***声,夜则令瞽(gǔ)诵读,道正中。如此,则生子形容端正,才德必过人矣。故妊子之时,必慎(shèn)所感。感于善则善,感于恶则恶。人生而肖万物者,皆其母感于物,故形音肖之。[3]经常给孩子输液,造成孩子免疫力下降,会出现“一有点小病就要输液,否则就很难好”的情况。目前,最常见的儿科疾病是风寒感冒等呼吸道疾病和食物积滞引起的消化疾病。宋代著名儿科专家钱乙在《小儿药证直诀》中提到:“若要小儿安,常须三分饥与寒”。多食容易造成消化不良,食物积滞,进而引起一系列消化系统疾病。而穿得太暖一方面降低了身体自身的抵抗力,另一方面则容易出汗,一受点凉就很容易发生感冒、腹痛、腹泻等疾病。因此,要想让孩子健康成长,第一,饮食上“三分饥”,在保证正常营养的情况下,不要让孩子吃太多。第二,穿着上“三分寒”,要随着季节适当增减衣被,但不要穿太暖。养其气:身是器,气是能,昔孟子,养浩然。志生气,义生勇,志义全,勇气生。智父母,树其义,立其志,鼓其气[4]。[4]家长要善于鼓励孩子,让孩子知道你相信他的能力,并且创造机会激励孩子自己去尝试,从而自己去获得信心:多关注并肯定孩子的行为,使用眼神、语言或肢体语言向孩子传递肯定信息;让孩子体验成功:每次一小步,设定让孩子跳一跳就够得着的目标,然后为孩子小小的成功做略带夸张的庆祝;培养孩子的内在自信:让孩子为自己的行为或表现感到自豪,如说“你一定为你自己的努力感到自豪”,而不是一味地说“爸爸妈妈因为你而骄傲”;激发孩子的内在动力:引导孩子的内心渴望,把家长说“你要做”变成孩子说“我要做”,通过询问让孩子找到他的理想,并把日常学****和他的理想联系起来。育其神:身是器,气是能,神是主,得神昌。神之谓,意识也,本具足,坚而定。意识力,掌信念,控情绪,管能量[5]。[5]注意与辨识引发的生理与心理的反应,称为情绪,它是一个中性词。情绪有爱、欢喜、自信、自豪等正面情绪和愤怒、悲伤、惊恐、嫉妒、惭愧、内疚、羞耻等负面情绪,人的行为动机由情绪引发,因此本文中称情绪产生能量。情绪一经与具体目标结台,就转化为注意力,注意力就是创造能量。正其心:蒙养正,圣功也,圣功路,在修身[6]。格心物,致良知,诚其意,正其心[7]。正思想,正语言,正行为,正职业。[6]出自《易经》:“蒙以养正,圣功也”。蒙童时代应培养纯正无邪的品质,这是造就圣人的成功之路。[7]出自儒家经典《大学》八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下