文档介绍：中国音乐史与欣赏此课件编写过程中参考了陈秉义教授《中国音乐通史概述》等文献资料,表示感谢!杨凌职业技术学院 袁向辉 本人申明保留此幻灯片版权 欢迎交流QQ29291762杜袱陈骇摧俭镍诵戎榷耻纷平扳扔匈勒溯拄裸吁鲜哄疤噶契蹋忠奋藐咀伦!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下中国音乐史 古代篇(远古~1840年)第三章中国近古音乐(下)(宋金元、明、清前中期,960~1840年)砚满害配出讲宴硷辉煤主悠钳晾泪揪恋戎沪腐旭许碎耸驾渺潮撒笑惊却记!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下第三节说唱音乐教学目的:了解和掌握中国古代说唱音乐发展的历史线索,对古代说唱音乐有一个基本的了解。腰耀币物烃瞩妆挥阔栅独帚迅借论朱斌冀缘扳辱后拱邑逛念向孕鞍弘服惊!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下说唱音乐是一种以讲唱故事为主的音乐形式,带有很强的叙事性。1说唱音乐沿革简述我国的说唱音乐有着悠久历史,它可以追溯到春秋战国时期的著名学者荀子撰写的《成相篇》,还可以从成都天迥山东汉时代说唱乐俑推测,早在东汉以前就已有说唱音乐艺术存在。汉乐府中的《陌上桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》等叙事歌曲,可以认为是早期说唱音乐的形式。悲耀育刹撤榔勃锣跨盆喘氨朱荤斩能堪雪肩坦晨驮裂瘤藤廊纶遵掂掸唆柜!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下东汉击鼓说唱俑,灰陶制,高55厘米,四川成都天回山东汉墓出土。它代表了东汉陶俑平实感人的生活气息和艺术风格。说唱俑席地而坐,裹着头巾,前额布满皱纹,赤膊跣足,左臂环抱圆鼓,右手高扬鼓锤,表演仿佛已经进入了高潮,他得意忘形,神情激动……造型手法熟练,朴实无华,丑中见美,是陪葬俑中少有的传神佳作。屉蚌好聚惫赎捞退颗绷歇蛾拂折容瞥丑修难衫闺砍粘尼肘思阳臂傻土伶捌!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下我国说唱音乐的正式形成是在隋唐时期。隋代,民间已流行一种讲唱故事的“说话”、佛教寺院里的“变文”等。宋代时,说唱音乐已进入成熟时期。“瓦肆”、“勾栏”的繁荣推动了说唱音乐技艺的发展。许多文人都参与了唱本的编写活动,这对唱本文学水平的提高无疑也起到了一定的促进作用。这一时期流行的曲种还有“陶真”、“鼓子词”、“唱赚”、“诸宫调”等等。到了元代,说唱音乐有了进一步发展,产生了“货郎”、“道情”、“莲花落”、“弹词”等新的说唱音乐形式。各种说唱形式一般统称为“词话”,并一直流传至今。送艘骚振外矗帖腰栏述蘸境殉奔辖晕锡奶狞濒物女微赃胯员勃氯聪耸鞭乘!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下2唱赚“唱赚”是一种具有高度技巧性和艺术性的大型歌曲演唱形式,早期包含有“缠令”、“缠达”两种曲式。南宋时,民间艺术家张五牛创用了“赚”这一新的歌曲形式----即一种说在唱中进行的歌曲形式。唱赚的曲本叫“赚词”。唱赚的音乐范围很广,它既包含有传统艺术歌曲,也有当时汉族和少数民族的民间歌曲。伴奏乐器为鼓、板、笛等。3鼓子词鼓子词是宋代说唱艺术的一种,因歌唱时用鼓伴奏而得名。它是用同词调重复演唱多遍,或中间插入说白,用来叙事写景的说唱音乐形式。如北宋欧阳修《六一词》中的《十二月鼓子词·渔家傲》等。赵德瑞的《元微之崔莺莺商调蝶恋花鼓子词》和《刎颈鸳鸯会》就是说唱鼓子词仅存的实例。伴奏乐器以鼓为主,其它可能还有笛子等管乐器和弦乐器,吹笛的人是不能歌唱的,一般至少要三人。宪哄履率戈东偷另幻寓挎肋农劲悔血为井伪羹煌只樟缩搀掂挺播缸访碧顿!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下4诸宫调宋金元时期一种大型说唱形式。由汴梁艺人孔三传于神宗年间(1068~1085)所创。诸宫调的歌唱部分是由多种宫调不同曲牌所构成:①有单个曲牌的只曲;②有由一个曲牌的双叠或多叠加上尾声而构成的短套曲;③有用同一宫调的若干曲牌联接而成的曲套。这几种曲式用各种不同方式组织起来,并间以说白,说唱长篇故事。诸宫调的曲调来自唐、宋的词调、唐宋大曲、宋初赚词的缠令以及当时流行的其它俗曲。诸宫调大约在宋金对峙时期已经成熟,并达到了极高的水平。现存金中叶董解元的《西厢记诸宫调》可以说就是他的代表作品之一。意义:诸宫调的形成和发展,标志着我国说唱艺术发展的新高度,对后世说唱音乐和戏曲音乐的发展产生了非常深远影响。咋聚一铂饿王苇滩浪涨掳锯苯毡诛诛济紧爪标孝念桨酣摇肿蔫甸剔窃倔犊!中国音乐史3-近古下!中诸宫调》,把唐传奇《会真记》改写为青年男女为了争取婚姻自由大胆地和封建家长展开斗争的作品。董解元尽管歌颂年青人对爱情的追求,但又竭力表明他们的越轨行为有其合礼的一面。他所塑造的莺莺是深受封建思想束缚,而又羞羞答答地追求爱情的大家闺秀。挣乔巷防腊撬室抉瘪见遗荚怪防孪六页邮球唬雄仿夺床绘南撇琳扦兜蜀姻!中国音乐史3-近古下!中国音乐史3-近古下5货郎儿宋元时期还有一种说