文档介绍：西方哲学期末考试试题西方哲学名词实证主义:P1实证主义是西方哲学史上第一个明确提出要以实证自然科学的精神来改造和超越传统形而上学的流派。它是在西方近代哲学陷入危机以及随之在西方哲学界兴起的对它的批判浪潮中形成的。19世纪30年代最早出现于法国。主要代表有孔德、穆勒和斯宾塞。生命哲学:P119生命哲学是19世纪末至20世纪上半期在德、法等国流行的一种具有非理性主义特征的哲学思潮。它把揭示人的生命的性质和意义作为全部哲学研究的出发点,进而推及人的存在及其全部认识和实践,特别是人的情感意志等心理活动,再由人的生命和存在推及人的历史和文化,以至人与周围世界(社会和自然)的关系。换言之,由对生命的揭示而推及对整个世界的揭示。主要代表人物是柏格森。工具主义:P212广义地说,工具主义是杜威实用主义哲学的别称,狭义地说指他关于认识和真理的理论。其基本观点是认为思想、观念、理论是人的行为的工具,它们真理性的标准在于能否指引人们的行动取得成功。现象学:P303现象学是胡塞尔开创的一种广泛的哲学思潮。它对整个当代西方哲学、特别是本世纪初德国哲学和本世纪中期法国哲学都产生过重大影响。广义的现象学包括舍勒、海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂等人的哲学。现象学不是统一的学说,而是一场浪推浪的哲学运动。此在:P341海德格尔肯定,任何一个存在者均有其存在。只有人这种特殊的存在者才能在其存在过程中提出和追问存在问题,揭示存在者的存在的意义。人这种特殊的存在者被他称为此在,即先于主客心物之分的、没有规定性的源始状态下的人的存在。此在的存在称为生存。存在主义:P332存在主义是一个从揭示人的本真存在的意义出发来揭示存在的意义和方式进而揭示个人与他人及世界的关系的哲学流派。它是在胡塞尔现象学推动下对19世纪中期以来出现的批判传统形而上学、特别是理性派形而上学的哲学思潮的进一步发展。主要代表人物有海德格尔、萨特等。权力意志:P57尼采认为人的认识和道德价值观念都取决于人的生命力和本能冲动。后者不是来自上帝或者其他物质和精神实体,而来自人的生命本身。人的生命是一种冲动、冲力、创造力,或者说一种不断自我表现、自我创造、自我扩张的倾向。尼采把生命的这种倾向看做是生命的愿望、意志,认为哪里有生命,哪里就有意志。生命意志就是表现、释放、改善、增长生命力本身的意志,即“权力意志”。唯意志主义:把人的意志至于人的理性之上,并由之出发来解释人的全部认识活动意志全部精神和物质活动,体现了一种在整体上与传统理性主义哲学不同的哲学思维方式。唯意志主义突出以情感意志为中心得本体论,而且由于人的非理性活动除了意志欲望外还有其他形式,因此唯意志主义可看作是非理性主义的一种特殊形式。西方哲学的三大转向:西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:1、从古希腊哲学转向中世纪哲学,这阶段主要是对世界本源的看法,代表人物有柏拉图、亚里士多得等。2、从中世纪转向近代西方哲学,这阶段主要从理性主义和认识论来研究,代表人物有笛卡尔,叔本华等。从近代西方哲学转向现代西方哲学,这阶段有认识论转向理性的时代,代表人物有书本话的唯意志主义,你猜的权利意志论等。生命哲学的基本的基本特征:1、反对用机械和精致的观点,主张用运动、金华和创造的观点看世界。2、强调生命的变异性和创造性以及作为人的生命的体现的心灵世界的独特性,并由此强调说明科学和