文档介绍：人之为人的秘密──人的社会化漫谈
一、本能与教养——社会化的意义
试想,你被锁在一间屋子里,在与人隔绝的情况下度过你的幼年、童年、
少年,这样你会讲人的语言吗?你理解人的感情吗?你能产生个性吗?
“狼孩”的生活经历已在某程度上对这些问题作了解答。
从“狼孩”谈起
在意大利首都罗马博物馆里,有一座奇特的青铜像:一只母狼张嘴露牙,
警惕地注视着前方,腹下有两个婴儿,正含着母狼的乳头吮奶。
这座青铜像所反映的,是古罗马时代的一个传说,在一座城邦的王位争
夺中遭到生命危险的一对孪生婴儿,由于一只母狼的哺育幸免于死。在母狼
的抚育下,他们成了两个“狼孩”。及到长大成人,他们发动了一场复仇的
激烈战争,杀死了仇敌,并替外公夺回了王位。
传说当然不等于历史事实,但在现实生活中,倒也确实发生过母狼育婴
的奇事。本世纪年代,在印度加尔各答东北的米德纳波尔小城附近,就曾
发现了一对由母狼抚育的女孩,大的约七八岁,小的约两岁,她们被送到孤
儿院,大的取名卡玛拉,小的取名阿玛拉。刚被发现时,她们的行动和狼差
不多,用四肢行走,白天躲起来,晚上则起来乱走,眼睛发亮;吃东西不用
手,而是放在地上用牙齿撕咬;不会说话,叫起来声音如狼,不穿衣服,把
人家给她穿的衣服撕烂,不让人给她洗澡,也不喜欢与人接近,谁接近她,
她就抓、咬,或作兽叫。阿玛拉被收养了个月后就死了,年已七八岁的卡
玛拉,智力水平只相当于个月的婴儿。人们花了很大的力气训练,两年后
才能直立,到岁才能独立行走,但快跑时,还要用四肢。直到岁那年
死去时,还没学会说完整的话,这时的心理状态只相当于两岁小孩。可见,
她们虽然具有人的躯体和生理结构,却完全没有人的知识、技能、心理、习
性和情感。
世界上还发现由其他动物如熊、羊、豹、猴等抚养长大的人类幼童——
“熊孩”、“羊孩”、“豹孩”、“猴孩”等,他们的心理发育情况,他们
的知识、技能、习性和情感等,都与“狼孩”大致相似,而与同龄的人类幼
童则相差甚远。
在现实生活中,还有两种在特殊环境中生存下来的人类儿童:一类是被
人遗弃或迷入荒原和森林,靠自己的力量独自一人生存下来的年龄稍微大一
点的野生儿。年,有三个猎人曾在法国南部阿威龙县的森林里发现并捕
获了一个年约十一二岁的野孩子,这个野孩子被捕获后不久又逃回森林。几
个月后又被捕获,他的行为十分凶猛,总想逃走。第二年他被送到巴黎,收
养在国立聋哑学校。这个野生儿的行为和精神状态如同白痴。经过专家鉴定,
他的白痴并非天生的。经过六年的训练和教育,这个野孩子的智力才有所恢
复,达到岁儿童的水平,直到岁死亡时,其智力仍然停留在这一水平上。
另一类是被丧失了人性的人关起来,在与人类社会隔离的恶劣环境勉强
生存下来的孩子。这一类虽然与前面两种所谓纯粹的野生儿不同,但是他们
从小脱离了人类社会,在“隔离环境”中生活而被野生化了,因此,也可以
把他们看成是野生儿。在这种野生儿中,最著名的是巴登大公国的王子卡斯
巴·豪瑟尔。他生于年月日,出生后不久即被争夺王位的宫廷阴
谋家把他同普通的婴儿进行了调换,然后被当做人质扣押了起来。开始,他
一直由一个性格忧郁的女人抚养,三四岁以后就被关入了地牢,直到岁以
后,他继承王位已经不可能了,因而失去了人质的意义时才被释放出来。
美国著名的儿童心理学家格赛尔,曾经对以上三种野孩进行了比较研
究。结果表明,人的生活习性、行为方式的形成和确立,是不可能脱离社会
的。一旦脱离了社会,就只会养成动物或类似动物的习性,而不会形成人性。
即使原来曾经生活在社会中,而后来却与世隔绝,也会丧失正常人的智力、
技能、习惯、性格、情感,要恢复人性、恢复正常人所具有的这一切,就必
须回到人类社会中来,得到比正常人更多、更加特殊的教育和训练。
说到人性,有人自然要问:人性是什么?它与动物性有何区别?
关于人性,是一个古老的问题,早在几千年以前的古希腊人认为,人性
就是人的自然属性,中国古代哲学家对人的本性或人性,可能比西方哲学家
谈得还要多,有些人把人不同于兽的特征以及人先天具有“自然道德”观念,
说成是人性,如“性恶说”、“性善说”,还有一些人把与生俱来的一切生
理机能叫做人性。
马克思主义同样十分重视对“人的本性”的研究。在马克思主义看来,
人的本性是自然属性与社会属性的统一。人是自然界的产物,是一种高级动
物,当然会存在与动物相类似的一种自然本能。饥而思食,渴而思饮,身体
发育成熟时就有性的要求,这都可称为人类的本能,同样也是动物的本能。
人的自然属性虽然与动物相类似,但不能