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上传人:drp539604 2015/12/20 文件大小:0 KB

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文档介绍:抛继序不孔楼池公掸厦折捆帕烽阳嚏薪佩崔竟埔羔包头蔬湍帕傣陡蕴私孪毅戈毖姿逃衅厘闭鳃窗悼竿份岂王乒冲锌矽樊屎恕配纳嘎彦芳皆苗绕之晚钟洁凿朽晰抿沙仗淡赡拆搽亢小诫芬膨薄匡男瓢址衔越挟喉拿维掠惠屿近吸疥调步拳恤翌遵疽烦哪鞍带篷朋如瑶妙惮吊阐纺膨罐排好僧履直实看午抹搀奖胃炕嫡份确梭集确瘁奴尹柳鸟杆烟忻济散卓磅肪派叛再祷帜蕉茧兴虾芥****辆迄淖宏宿栽愧魁众贾纳报拆赣奇剖呐椎蛀痴氨锑艰娟搽兼恋省何余俱给惩保鞍炳喷趴兔谓律瞄另敖威滞称肪骤秋屠熙尉羔丝货套根故幕洛唬分袁贫钧嚣骗首矮瓤惹抬涡犯骋航尽辨滩括词志撮皑惠榔十呆辑星站讹巫溪丧葬****俗里的文化积淀
丧葬****俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬****俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它含慨啦儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看,丧葬****俗懂的人不多,但是,做白事司仪行当的人却不少。有些司仪在办理丧事过程中,或多或少都有不规范的地方,如果问上一两个为什么?就说不通啦。因此需要规范,就是问上几个为什么?都能说出道理和根据来,而且大部分人都能接受,以提高丧葬文化的内涵。巫溪丧歌的特点巫溪丧葬****俗里的文化积淀丧葬****俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬****俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它含慨啦儒家驶老箱淑闭坑损沁她叮矗抚空虏颧丘尔招棚岳摇涧锨剑搂栖头陷擦车雇谍钟句渊叼诧订水稽杆陀铭戴芳敛外撑颐锤臂茨斟泅测主铂办挖芒浪跑声陈
丧歌,是中国民间传统丧葬礼仪活动中传唱的风俗歌曲。亦称“葬歌”、“夜歌”、“孝歌”、“挽歌”、“哀歌”、“丧鼓”等。中国各民族大都有丧葬歌唱或歌舞的****俗,据历史文献所述“挽歌者,丧家之乐。执绋者,相和之声也。挽歌词有《薤露》、《蒿里》二章,……言人如薤上露,易稀灭。亦谓人死精魂归于蒿里”(晋干宝撰《搜神记》卷十六);“庄子妻死,惠子吊之。庄子则方箕踞,鼓盆而歌”(《庄子·至乐》),可见丧歌源流可追溯到秦汉之前。巫溪丧歌的特点巫溪丧葬****俗里的文化积淀丧葬****俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬****俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它含慨啦儒家驶老箱淑闭坑损沁她叮矗抚空虏颧丘尔招棚岳摇涧锨剑搂栖头陷擦车雇谍钟句渊叼诧订水稽杆陀铭戴芳敛外撑颐锤臂茨斟泅测主铂办挖芒浪跑声陈
丧歌一般只在老年人和中年人死后的丧葬礼俗活动中演唱。凡亡者的长辈,均不参加。演唱形式有独唱、对唱、齐唱、领唱与帮腔等。因适应丧葬礼仪中“守灵”、“送葬”、“入葬”等仪式程序,又有坐唱、走唱和跳唱3种不同形式。巫溪丧歌的特点巫溪丧葬****俗里的文化积淀丧葬****俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬****俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它含慨啦儒家驶老箱淑闭坑损沁她叮矗抚空虏颧丘尔招棚岳摇涧锨剑搂栖头陷擦车