文档介绍：一定意义上而言,自由一直以来都是人类发展过程中所探索和追求的。自由是人类诞生以来就具有的神圣权利。现在,越来越多的人发现,我们需要借助一件工具来保障我们已有的自由的实现,而这个工具就是——法律。由此,探讨法律与自由的关系就显得尤为重要。我写这篇文章,即粗浅的探讨两者的关系。自由早在古希腊、古罗马时期,自由一词就开始被使用了。在17世纪英国自然古典法学派的主要代表、自由主义的奠基者洛克看来:“自由,即主体只服从于自己的意志,不受任何外界力量束缚的一种状态”,“人的自然自由,就是不受人间任何上级权力的约束,不处在人们的意志和立法权之下,只以自然法作为它的准绳。”这是还有点粗糙的概念。目前对自由是如此定义的:自由是指主体的行为与法律规范的统一。即在法律上,主体可以为一定的行为,这种行为与法律规范所规定的行为模式相一致,意味着权利主体只能在法律规定的范围之内做他想做的事情。从这种意义上来说,我们知道自由是相对的,而不是绝对的,绝对的自由是不存在的。法律何谓法律?马克思主义关于法的定义是:法是由国家制定、认可并依靠国家强制力保证实施的,以权利和义务为调整机制,以人的行为及行为关系为调整对象,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级(在阶级对立社会)或人民(在社会主义社会)意志,以确认、保护和发展统治阶级(或人民)所期望的社会关系和价值目标为目的的行为规范体系。这个定义具有科学性。它明确地、具体地规定人们什么是可以做的,什么是应该做的,什么是不能做的,而且只允许人们做法律允许做的事情,不允许人们做法律禁止做的事情,如果触犯法律要受到法律的制裁。自由是法律的目的之一自由是法律的核心价值。洛克认为:“自由固然要受法律的约束,但法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由。”博登海默亦说:“整个法律正义哲学都是以自由观念为核心而建立起来的。”法律,虽是统治阶级为维护自身利益而制定的,但还是在一定程度上反映了社会成员的意愿的。为了维护自身的权益,自由亦是权益之一,集中大家的智慧,创制了法律。古罗马的西塞罗曾说过:为了得到自由,我们才是法律的臣仆。法国大革命时期著名的政治家、思想家罗伯斯比尔对此问题作了更为全面的阐述,他指出,“法律……必须反映人民的利益和要求,是人民意志的自由而庄严的表现,是自由表达符合民族权利和利益的共同意志,以保护和实现公民的人权、幸福和安宁为出发点和归宿”“人人知道法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能,法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利,而不能禁止他行使自己的权利。”马克思认为:“哪里的法律真正实现了人的自由,哪里的法律就成为真正的法律。因此,法律不是与自由相悖的东西,更不是压制自由的手段,……法典是人民自由的圣经。”当法律实现了人们的自由,法律也才会成为真正的法律。可见,我们对自由的崇尚和追求,也会成为我们不断制定更多服务于人们的法律、不断地完善法律的助推器。继而,推动法律的变革,推动社会主义法治社会的建设。法律是自由的保障和保护人是一种有强烈欲望的一种特殊物种,为了无限的满足和最大可能的谋求自己的自由,或说出于自我意识和自我